又是一個夏天悄悄從稚潤的果皮下溢出，滿山遍野滾動著綠色的歌下，這繁忙里。

　　這是夏天真實(shí)歡快的聲音。藍(lán)藍(lán)海洋般的天宇路動的季節(jié)沿著暑假的邊緣滑進(jìn)成熟著的世界媽媽，是我長大了嗎—那個從你肉香搖籃里跑到陽光里的孩子;那個穿著紅兜兜站在你面前未說只語片言的孩子;那個面對故事就象面對大海一樣充滿幻想的孩子。踏著濕渡渡的潮聲，為心中長久的希冀。為一生神圣的愛，我不再回一頭。向刀陰主籬笆門告別了紛飛著蒲公革的童年。那邊有陽光，有你的娓娓囑托和燦爛的憧憬，有油菜花的低語和太陽銀白色的絮花.就在那年夏天，我依稀變成一粒成熟的種子和飄拂天涯的風(fēng)，但我仍眷戀著你呀，媽媽.!當(dāng)七月的風(fēng)吹來，你聽到綠葉的聲音了嗎?

　　麥穗上涌動著的是太陽跌落下來的光子，我仍是那個尋覓生命故事的孩子嗎?這是流動干年的秘密，無人知曉.每個黃昏后的梧桐雨都顫栗著墻內(nèi)的鄉(xiāng)愁、墻外的路，滴滴疏落在心葉上，’使我的追求不致在泥濘中死去。生命在撥節(jié)，抽出一個個鮮紅的太陽，就象雨后蓬撐著小傘的小花。也只有象小孩子嫩手般的小花，才會在這個生存的尤為可貴的季節(jié)里。第一次向天空表達(dá)著自己的勇氣。伸展，竭力縮短著天空與土地的距離.這是一種愿望，一種愛的渴求。森林般生長的日子里，這種不朽的愛和愿望紛紛揚(yáng)揚(yáng)。夢里，有七月的歌飄來，依稀可見母親拉不直的命運(yùn)和滿是皺紋的滄桑容顏。穿過夢的荒原，只有期待，我也許在這期待的瞬間誕生過，緩緩地流向七月的邊緣。記得那時父親在門外打開我清涼涼的哭聲，很溫柔地彎下腰來跪在地上，用手摳著咸澀的去年的泥土。爸爸，你是想撿回你那飄遠(yuǎn)的童年呢，還是想把我這不安分的種子。連同季節(jié)種在這只生長宿命不生長陽光的地里做一只的鳴蛙?

　　你不知那長長七色將是一支長長的悲歌嗎?

　　蜻蜓的羽翅交疊著小城的歌謠從遠(yuǎn)方飛來了，連同蟬的舞翔~在這-自然的村落里我是陽光下生長的孩子—土地的孩子，從母親的搖籃里跳下來，在地里匆匆尋找發(fā)芽的光芒，然后比種子還輕地飄向遠(yuǎn)方。草地呀，吹起來吧!讓我在夢里扎根，象青草倒向年邁，看歲月流淌，牽著那朵白云飄逸在遠(yuǎn)方清涼涼的天空，搖落著童年，搖落著故鄉(xiāng)，再比種子還輕地飄向夢幻。滴血的日子里我盼望長大，成為一棵陽光樹，我不想把自己種在大山里終生面對大海顧盼。我是一顆智慧果，曾對著夕陽這不凋的花朵發(fā)呆，作故鄉(xiāng)流不盡的眼淚，守望向往，守望愿望，守望七月這斑斑斕斕的花束，我是你的孩子，媽媽是我的故鄉(xiāng)，我從母親膝蓋上跳下來就注定要牽動這紛遠(yuǎn)的思念。遠(yuǎn)山依然挺立，作為一種生命狀態(tài)生長著，然而回付斗央。母辛只睡吞仗片十伙卜。睡成仗+4.的顏拓. -媽媽.你終于把黎明盼成一丘古墳，里面埋著希望，埋著明天，埋著歲月和我的童年.我的這凄風(fēng)苦雨、尋尋覓覓你聽到了嗎?

　　可不知我也是自然的一顆種子，為征服荒涼做一種展觀生命的光。

　　當(dāng)西天那抹晚吹著離別的哨音把我掀到那邊時，我長大了，不再傾聽樹梢漏下的關(guān)于星光的傳說，我要踏著夸夫?qū)ふ姨柕穆纷叱銎咴?，我知道前邊有陣雨和暴風(fēng);但我愿做一名田野上麥田的耕耘者，為歲月而生?？刺锕∩媳持柕娜藗兡情_放的笑渦，那回蕩在天地間的吃喝聲，匯同雄壯的麥潮聲，一切似乎近了，更近了。夏天啊，我活在誰的根上?

　　面對夏天，面對夏天的記憶，我又能說些什么?草地上，風(fēng)起了，那一段美麗的女孩子望著陽光的故事沒有完，依然在遠(yuǎn)方··一

　　“堅(jiān)韌”是解除一切困難的鑰匙，它可以使人們成就一切事情。它可以使人們在面臨大災(zāi)禍、大困苦時不致孩亡;它可以使貧苦的青年男女接受大學(xué)教育，并在這個世界上有所表現(xiàn);它可以使纖弱的女子擔(dān)當(dāng)起家中的負(fù)擔(dān)，維持家庭的生計(jì);它可以使殘疾人能夠掙錢養(yǎng)活衰老的父毋;它可以使人們逢山鑿隧道，遇水架大橋;它可以使人們修筑鐵路、建設(shè)現(xiàn)代通訊設(shè)施，將各洲貫通聯(lián)絡(luò)起來;它可以使人們發(fā)現(xiàn)新大陸，挖掘人類更大的潛力。

　　世界上沒有任何東西可以比得上或是替代“堅(jiān)韌的意志”。教育不能替代財(cái)力雄厚的父母、有權(quán)有勢的親戚，一切的一切，都不能替代。

　　堅(jiān)韌的意志，是一切成就大事業(yè)的人所具有的特征。他們或許缺乏其他良好的品質(zhì)，或許有各種弱點(diǎn)與缺陷，然而他們具備了堅(jiān)韌的意志。這是所有成就大事業(yè)的人所絕不可缺少的特質(zhì)。勞苦不足以使他們灰心.困難不足以使他們喪志。不管處境如何。他們總能堅(jiān)持與忍耐，因?yàn)閳?jiān)韌是他們的天性。

　　青年人可以用“堅(jiān)韌的愈志”作為資本.去從事他們所追求的事業(yè)。他所能取得的成功，比那些以金錢為事業(yè)之本的青年還要大。人們的成功史已經(jīng)證明，“堅(jiān)韌”可以使人擺脫貧窮.可以使弱者變成強(qiáng)者，可以使無用變成有用。

　　卡耐基夫人曾經(jīng)說過，很多人成功的秘訣，就在于他們不怕失敗。他心中想要做一件事時，總是用全部的熱誠，全力以赴，從來想不到有任何失敗的可能。即便他失敗了，也會立刻站起來，抱持更大的決心、向前奮斗，直至成功為止。

　　那些普通人。他們在事業(yè)上一經(jīng)失敗，就會一敗涂地，一暇不振。而那些有堅(jiān)韌力的人.則能夠堅(jiān)持不懈。那些不知怎樣才算受挫的人，是不會一敗涂地的。他們縱有失敗，但他們從不以那個失敗作為最終的命運(yùn)。每次失敗之后。他們會以更大的決心.更多的勇氣.站起來向前進(jìn).直至取得最后的勝利。

　　一個人若想獲得財(cái)富，先得具有克制欲望的力A。我們經(jīng)營一切事業(yè)的資本，都有賴于自己往日的積蓄。負(fù)債經(jīng)背.總是一種極危險的事情。

　　一般人往往把節(jié)儉和吝裔看作是一對孿生兒，這真是一個很大的錯誤。其實(shí)“節(jié)儉”的意義是:當(dāng)用則用，當(dāng)省則省;換句話說，總是省用得當(dāng)。

　　而“吝裔”的意義卻是當(dāng)用不用，不該省的也要省。

　　有些愛出風(fēng)頭的“闊少爺”，平時往往把自己收人所得，吃盡用光不算.

　　還要借了錢來撐場面。這種人一旦生了病，失了業(yè)的時候，不但自己立不住腳，還要連帶把人家的錢也箱踢掉。’到那時，他的紙老虎就將被人完全拆穿了。如果他從前節(jié)儉一點(diǎn)，少耗費(fèi)一些，怎會弄得這樣無顏見人呢?

　　英國大文豪羅斯金說:

　　一般說來，“節(jié)儉”兩個字的解釋.似乎是“省錢的方法”;其實(shí)不對，應(yīng)該解釋為“用錢的方法”。那枕是說，我們應(yīng)該怎樣去的3必妥的家具;怎樣把錢花在必不可省的用途上;怎樣開梢衣、食、住、行、育、樂·，·…總之.我們應(yīng)該把錢用得清清造趁，十分恰當(dāng).那就是真正的節(jié)儉了。

　　有許多人來問我成功的訣竅，我告訴他們，最要緊的就是要節(jié)儉。成功的人大都有儲蓄的習(xí)慣。對于任何人來講，好朋友對他的援助、鼓勵，也比不上一個薄薄的小存折。惟有儲蓄才是成功的基礎(chǔ);唯有儲，，才能使人有自立的力t。儲蓄能使一個青年的腳跟站穩(wěn)，能使他鼓起勇氣，打起精神，拿出力f，達(dá)到成功的目標(biāo)。假使每個青年都有儲蓄的習(xí)慣，世上真不知要減少多少傷夭害理的人，泰可伯·愛斯陶先生說他晚年賺得l0萬元，并不比從前賺得100()元難?？墒侨绻麤]有從前的1000元.也許他早已餓死在貧民窟里了。

　　有許多人，只因用錢毫無計(jì)劃，一點(diǎn)也不去計(jì)算，以致在不知不覺中損失了大盈的錢財(cái)。如果一個青年能把每次的花費(fèi)記人賬薄.仔細(xì)核算.好好籌劃，日久成了習(xí)慣之后，對于他將來的事業(yè)一定有極大的幫助。這樣不但能使他學(xué)會記賬的方法，并可使他對于財(cái)務(wù)往來的手續(xù)獲得許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

　　這種賬薄，最好能夠隨身攜帶，以便隨時把自己的花費(fèi)記人賬冊中。這樣做法，對于他改正揮軍無度的惡習(xí)一定有很大的幫助。它能明白地告訴你，過去的那些錢都用到哪里去了，什么地方應(yīng)該節(jié)省，什么地方非用不可。

　　通常一個鄉(xiāng)下孩子總比都市孩子節(jié)儉得多。最重要的原因就是因?yàn)槎际欣锍涑庵魇礁鳂訉＞幒⒆拥臇|西。不結(jié)實(shí)的玩具、不衛(wèi)生的糖果，都在伸普臂膀引誘他們。但在鄉(xiāng)下的孩子可不同了。他們既沒有受到這許多東西的誘惑，更把金錢看得很重，舍不得像都市孩子那樣去亂花。他們有了幾個錢，就要珍愛得異常，不時數(shù)進(jìn)數(shù)出地把玩著，再也舍不得用來去買一件編人的玩具，博得一時的歡樂。及至他們積滿了一百時，就高興得手舞足蹈起來。這些鄉(xiāng)下孩子的家長們也常常諄諄地教導(dǎo)他們儲蓄的益處，鼓勵他們把錢存到銀行里去。至于那些都市里的孩子們，是不大把錢放在眼里的。

　　他們拿到手之后，就要把它立刻用掉。正如一般都市小孩寧愿把錢放在袋里，不肯存到銀行里去一般，有許多青年也喜歡把所有的錢帶在身邊，隨時胡亂揮粗，毫無節(jié)制。當(dāng)然，把錢存到銀行里，用起來總沒有帶在身邊隨時可以取用方便。但那是得不償失的.因?yàn)橄矚g把錢放在身邊的人.大都用錢毫無節(jié)制。

　　所以節(jié)儉的唯一法門，就是把所有的錢統(tǒng)統(tǒng)存進(jìn)銀行，而且最好到一家離你遠(yuǎn)些的銀行里去。因?yàn)檫@樣一來，你要用錢，而非到那家很遠(yuǎn)的銀行去取時，就要考慮這筆用款是否可省了。

　　富蘭克林說:“致富的惟一辦法就是使你的支出比你的收人少。”他還說，“你想不受討債者的氣惱，不受饑寒凍餒的痛苦，最好與忠、信、勒、苦四字做朋友。同時使你所收人的每一塊錢都不讓它憑空用掉。”

　　有一個青年到印剎廠去學(xué)手藝。他的家庭狀況雖然很好.但他父親要他每晚住在家里.并按月付給一筆住宿費(fèi)。起先這位青年覺得這個辦法太苛刻了，因?yàn)樗拿吭滤脙H夠付這筆住扁費(fèi)?？墒菐啄旰?，這個青年籌備自己開一個印劇廠時，他的父親把他叫到面前，時他說:“好孩子，現(xiàn)在你可以把往年陸續(xù)付給我的這筆住宿費(fèi)拿去了。我這樣做，足為了要贊你措下這筆錢來，并非真的要收取你的住宿費(fèi)。好.現(xiàn)在你可以拿它去發(fā)辰你的事業(yè)了。”青年至此才明白父親的賢明，感激不已。這位青年后來成為灸國一家著名印利公司的老板，而他往年的同伴，卻因揮霍無度，至今仍窮苦不堪。

　　2001年9月11日，當(dāng)恐怖分子駕駛的第一架飛機(jī)挽擊紐約世貿(mào)中心雙子塔時，一位70歲的老人正在顯哈頓東北側(cè)的公窩里;到第二架飛機(jī)撞擊世貿(mào)大樓時，他已經(jīng)拿起攝影器材，奔向煙塵彌漫、人群四處逃散的現(xiàn)場。這個用鏡頭見證了“9·11”歷史的老人，就是英國著名攝影師哈里·本森。

　　本森原是一名英國皇家空軍的廚師，自從迷上攝影后，他結(jié)束了胭師生涯當(dāng)上了攝影師。他認(rèn)為自己到這時才真正找到了自己的位盆和人生價值所在，于是，本森成了一個不惜用生命去關(guān)注歷史、見證歷史的人。肩背照相機(jī)的幾十年間，他總在尋找具風(fēng)雨的“風(fēng)眼”。為了拍到摘彩的照片，他刻意討好聲名狼藉者，與兇手稱兄道弟，智充三K黨的支持者;他打人穆斯林游擊隊(duì)，拍下俄羅斯戰(zhàn)俘和傷口慘不忍睹的受害者.在20世紀(jì)60年代的芝加哥寨動中，有人把上了膛的槍塞到他嘴里……這些經(jīng)歷，每一次都是生命息于一發(fā)間，但他總是置之度外，用自己的生命實(shí)踐著“不人虎穴，焉得虎子”的新聞從業(yè)啟條。

　　與此同時，本森先生以他過人的新聞敏感，用自己的相機(jī)，將許多重大歷史事件定格為永恒—他拍下了坐在輪椅上的越南老兵和雙腿截肢的美國士兵在河內(nèi)握手的照片;他記錄下了尼克松總統(tǒng)被迫辭職、和家人相對時淚流滿面的辛酸無奈的場景;他讓里根總統(tǒng)夫婦親吻的照片登上了《名利場》雜志;甚至，當(dāng)肯尼迪總統(tǒng)遇刺時，他也“趕”上了。他端粉相機(jī)祈禱:上帝啊，千萬別讓我搞砸，這可是歷史的見證啊……拍攝這些歷史瞬間的時候，本森總是告誡自己:只能成功，不能失敗，因?yàn)槟阒挥幸淮螜C(jī)會。

　　陳景潤被北京一家中學(xué)辭退后，回到廈門大學(xué)以圖書管理員的名義，繼續(xù)研究數(shù)學(xué)。一天深夜，他在精心研讀數(shù)學(xué)家華羅庚的名著《堆壘素?cái)?shù)論》中的它利問題時，忽然發(fā)現(xiàn)了令人難以覺察的熨誤。究竟是數(shù)學(xué)名家的筆誤，還是自己知識淺薄的過錯?他徹夜不眠，反復(fù)驗(yàn)算，終于確謅自己的見解有助于改進(jìn)它利問題。于是，提筆寫成一篇論文，并附了一信，謙和地對華羅庚說:“明星上落下的微塵，我愿幫你拭去。”

　　華羅庚細(xì)細(xì)讀完陳景潤的論文和書信，不禁興奮得拍案驚呼:太好了!自從，941年他的《堆壘素?cái)?shù)論》以中文和外文版問世以來，不知經(jīng)過多少名家好手，只聽到種種贊美之辭。現(xiàn)在，自己的祖國有位二十出頭的初生牛犢提出批評，他只覺得喜出望外。

　　1956年，科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所在北京召開全國性的第一次數(shù)學(xué)討論會。

　　華羅庚走上講臺，他不是來宣讀深奧的數(shù)學(xué)論文.而是莊嚴(yán)地宣布;一位育年數(shù)學(xué)工作者給他寄來了論文，對他的《堆壘素?cái)?shù)論》中的它利問題提出商榷，彌補(bǔ)和改進(jìn)了它利問題。這一個消息，立即彼動了整個數(shù)學(xué)討論1萬。

　　這位虛懷若谷的數(shù)學(xué)權(quán)威建議:接納這位素不相識的青年人參加數(shù)學(xué)討論會。接著，又執(zhí)意推薦，把陳景潤正式調(diào)來科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所工作。

　　不僅如此，華羅庚還把陳景潤安排在自己身邊。從此，摘取數(shù)論王冠明珠的道路.就展現(xiàn)在陳景潤的面前了。

　　有一次，美國著名戰(zhàn)斗機(jī)試飛員胡佛，完成飛行表演任務(wù)后飛回洛杉磯。

　　途中，飛機(jī)突然發(fā)生嚴(yán)盆故障，兩個引攀同時失靈。胡佛Tu危不俱。

　　沉著果斷地采取了措施，奇跡般地把飛機(jī)迫降在機(jī)場。他和安全人員檢查飛機(jī)時發(fā)現(xiàn)。造成事故是因?yàn)橛糜筒粚?，他駕駛的是螺旋槳飛機(jī)，用的卻是噴氣式飛機(jī)用油。

　　負(fù)貴加油的機(jī)械師嚇得面如土色，見了胡佛便痛苦不已，因?yàn)樗粫r的疏忽差點(diǎn)造成飛機(jī)失事和三個人的死亡。胡佛井沒有大發(fā)雷扭，而是上前輕輕袍住這位內(nèi)疚的機(jī)械師，真誠地對他說:“為了證明你能干好，我想請你明天幫我做飛機(jī)的維修工作。’

　　這位機(jī)械師后來一直跟著胡佛，負(fù)責(zé)他的飛機(jī)維修。以后，胡佛的飛機(jī)維修從來沒有發(fā)生過任何差錯。

　　這就是胡佛的高明之處。對于大錯誤。其實(shí)不需要別人指責(zé)，自己早已自責(zé)內(nèi)疚了。如果此時41里對方，理解他的心理，那么于對方來說，便是一種博愛和鼓勵。

　　假使你已經(jīng)年過30，還沒有受過相當(dāng)?shù)慕逃?你大可不必為此而灰心。

　　從前有一個人.從一個生性徽惰、揮箱無度的人手里買到了一塊田地，等到成交時巴經(jīng)是5月底了。以前那個徽惰的地主，在早春時分，不曾下種、不曾耕耘。許多鄰近的人都去告訴這位新地主，說春天已過，除了種些蔬菜以外，種別的東西，現(xiàn)在已經(jīng)太遲了。但是這個新地主是很有頭腦、很能干的人;他下了些生長得為時較晚的谷類種子.并且得到了一次很豐盛的收獲—一次超過其他鄰居所得的收獲。這類事實(shí)的發(fā)生，不僅僅限于耕田，在人生的各方面，都有后來居上的可能。

　　假使你真有向上的志愿，假使你真想補(bǔ)救你早年失學(xué)的損失，你應(yīng)當(dāng)記住，你每天所遇見的每個人，都能增益你的知識。假使你遇見的是一個印刷師傅，他能灌翰你許多印刷的技術(shù);一個泥水匠，能告訴你建筑方面的技巧;一個普通的農(nóng)夫，有他做人、做事的經(jīng)驗(yàn)，你能從他身上得到許多人情世故。

　　從每種可能的處所.努力攝取知識，這是使人知識廣博的唯一途徑。廣博的知識，可以使人們腳襟廣闊、開通，不至流于狹隘、娜睡。這樣的人能夠從多方面去接觸人生，領(lǐng)會人生，這樣的人大致是饒有趣味的人.因?yàn)樗麄冇兄喾矫娴闹R和經(jīng)驗(yàn)。

　　一般不曾受過大學(xué)教育的人，往往有過于粉直大學(xué)教育的趨向。’一般因家境困難，或身體殘疾而無緣進(jìn)人大學(xué)的人.總以為他們是遭受了一種不可復(fù)得的損失，以為在他們的一生中是一個永遠(yuǎn)不可補(bǔ)救的缺陷。  他們以為縱使日后怎樣的自修自習(xí)，還是沒有用處，無補(bǔ)于事。但就事實(shí)而論，那世間最有學(xué)問、最有知識、最有效率的人.往往是那些從未受過大學(xué)教育的人，甚至是那些連中學(xué)也沒有跨人的人。

　　我認(rèn)識一個青年，他連小學(xué)教育都沒有完成，然而因?yàn)樗髞黹営[了許多歷史傳記的書籍，所以竟成了一個歷史專家。遇見他的人都稱贊他的學(xué)問。他讀書很多，所以他的英文也十分好.雖然他對于文法上呆板的規(guī)律不大理會，但是他廣讀一些名家之作，熟知用詞選句的方法，所以他的寫作具有一種良好的風(fēng)格。今日社會中專為家庭自修而出版的書籍，很多有志上進(jìn)的人，不是機(jī)會更多了嗎?

　　不幸的是.許多成年人總以為人一過了那感受性最強(qiáng)的青年時期，已成強(qiáng)弩之末.再受教育已是太遲了。

　　世間最可敬的就是那些仍然孜孜好學(xué)的中老年人，他們以此來補(bǔ)救少年失學(xué)的遺憾，利用全部的空閑時間，全神貫注地?cái)z取知識，而使自己成為一個更充實(shí)、更偉大的人。

　　假使你覺得有些學(xué)校課目不容易了解，而懷疑你的學(xué)習(xí)與記憶力不如從前，那你不必因此而灰心。教育的意義十分廣泛，我們可以避免那些自己不感興趣的課程。對于有些科目，成年人的學(xué)習(xí)力要比青年學(xué)生的學(xué)習(xí)力強(qiáng)的多.因?yàn)樗懈嗟慕?jīng)驗(yàn).更成熟的見解，更正確的判斷力。因?yàn)樗麄儑L過失學(xué)的痛苦，所以他們比任何人更愛學(xué)好問。

　　有許多人在學(xué)校的時候，成績平凡，但畢業(yè)后繼續(xù)自修，往往有驚人的表現(xiàn).理由也就在此。

　　更進(jìn)一步說，人的一生都是受教育的時期，即所謂活到老，學(xué)到老。世界就是我們的大學(xué)，我們所遇見的人，所接觸的攀物，所得到的經(jīng)驗(yàn)，都是這所大學(xué)中的教師。只要我們開放自已的耳目，那每一分鐘都可以攝取許多知識。然后在空閑的時候，我們可以用“深思”的方法，將那些零碎的知識整理、組織起來。

　　一個人要是負(fù)了債，而又想要克服對貧窮的恐俱，則他必須采取兩項(xiàng)十分明確的步驟:第一，停止借錢購物的習(xí)慣。第二，立即逐步付清原有的債務(wù)。

　　在沒有了債務(wù)的優(yōu)慮之后，你將可改變你的意識習(xí)慣，把你的努力路線重新引向成功之路。養(yǎng)成把你的收人中的固定比例存起來的習(xí)慣，即使只是每天存一毛錢也可以，同時，還要把它當(dāng)作是你明確主要目標(biāo)中的一部分。很快的，這個習(xí)慣將控制住你的意識，你將實(shí)際獲得儲蓄的樂趣。

　　如果在任何習(xí)慣之上建立起其他更為令人渴望的習(xí)慣，那么原來的習(xí)慣將會中斷。“花錢”的習(xí)慣必須以“儲蓄”的習(xí)慣加以取代.以便取得財(cái)政L的獨(dú)立。

　　光是停止一項(xiàng)不好的習(xí)慣是不夠的，因?yàn)?，這種習(xí)慣將會再度出現(xiàn)，除非它們在意識中的原來地位巳為性質(zhì)不同的其他習(xí)慣所取代。

　　中斷一種習(xí)慣后.將在意識中留下一個“洞”，而這個洞必須以其他形式的習(xí)慣來加以填補(bǔ)，否則，原來的老習(xí)慣將回來，再度占領(lǐng)它原來的地位。

　　如果你決心獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立地位，那么，在你克服了對貧窮的恐俱感，并在它的位里上發(fā)展出儲蓄的習(xí)慣之后，要想積策一大筆金錢，并非難事。

　　煤可以燃燒發(fā)電，并產(chǎn)生光。但一噸煤所發(fā)出的能蛋有絕大部分是不能供給燈泡的，而是中途因發(fā)熱與摩擦而耗費(fèi)去了。想出一個適當(dāng)?shù)姆椒?，以補(bǔ)救這種驚人的能量損耗，這正是現(xiàn)代科學(xué)家當(dāng)前面臨的大問題。

　　一個青年人在初出問世時，年富力強(qiáng).精神肉體都充滿了大量的活力。

　　他覺得在他的生命中簡直蘊(yùn)藏著無限的生命能徽。他相信可以運(yùn)用這生命的能最做出神奇而偉大的事業(yè)。他相信，他可以將他的生命能力全部化作光明—事業(yè)。

　　他為自己擁有的青春活力而自傲，似乎以為他自己的能力與活力是取之不盡、用之不竭的;所以就在各種地方不知愛惜地浪費(fèi)他的生命能量—煙酒逐增，飲食無度，不良的生活，貪徽與奢侈的習(xí)慣。不認(rèn)真工作，這些都不時地摧殘、減損他的生命能盆，直至最后他會大吃一驚地自問:

　　“我的能量所發(fā)生的電和光在哪里呢?難道我所發(fā)出的只是這種昏暗的燭光嗚?”

　　他會很驚異地發(fā)現(xiàn)，雖然自己原來擁有豐富的能a和活力，但所發(fā)出的光輝還不足以照亮自己的道路，不用說照亮世界!以前他為自己的能A而自負(fù)，自信能大放光明、照亮世界，現(xiàn)在連他自己的周遭已缺乏光明，因而不免感到頹喪了。他生命的能量本來可以化作種種大事業(yè)的力A之源，但己在中途浪費(fèi)掉了。

　　一個青年在一夜之間，將他父母辛勤儲蓄的數(shù)千元輕松地浪費(fèi)了.這在我們釋來，是一件何等可怕的事!然而青年人往往不知自愛地浪費(fèi)自己原本可以化作事-4k"的寶貴活力，浪費(fèi)自己寶貴的能盤，我們對此將作何感想?金錢的損失.哪能比得上生命能量的損失?千元之?dāng)?shù)，比起我們一小部分寶貴的生命力來進(jìn)，又算得什么?

　　失去的金錢可以再掙.但浪費(fèi)掉的能最和活力卻不能再得，不但不能再得，而且還生出種種重大而深切的惡劣影響:它會損害一個人的品格，埋沒一個人生命中一切最高貴的家質(zhì)。

　　一個兩人的兒于，總是跟父汞飽怨說:“我一點(diǎn)兒也不比別人差，但為什么他們都有那么好的機(jī)遇.而我卻沒有呢?”

　　父親嘆了一口氣說:“你總只是讓自己同你的那群伙伴和朋友們一樣，那怎么行呢?想讓機(jī)遇來找你，你必須得比別人多點(diǎn)什么吧?’

　　看看兒子聽不明白.父親從自己的珠寶箱里取出一粒熠熠閃光的石粒來說:“這是一粒鉆石.也是一粒石粒，你想要它嗎?”

　　商人的兒子兩眼一亮說:“我怎么會不要它呢?俊瓜才會不想要它，因?yàn)樗倾@石。”商人把兒子帶到一堆沙石旁，商人撿起一枚石粒說:“這是一粒砂石.我現(xiàn)在把它丟進(jìn)這沙石堆中，你能很快找到它嗎?”商人說著，就將那粒砂粒丟到了砂石堆中.并掂起腳尖輕輕地將沙石攪了攪.    商人的兒子于是蹲在那堆砂石堆上翻找那枚砂粒，他撿到了一個小木棍.仔細(xì)地將那堆沙石翻過來，又?jǐn)囘^去，累得額頭冒汗，但找了半天，還是沒有找到。

　　商人笑笑，從口袋掏出那粒鉆石說:“現(xiàn)在.我將這枚石粒也丟到這堆沙石中，看你是否能夠很快找到。

　　商人說著，就將那枚鉆石丟到了砂石中，然后拎了把鋼锨嚓嚓地將那堆沙石翻了又翻，攪了又?jǐn)嚒?/p>

　　商人的兒子于是又蹲下身子，用小木棍翻著，在那堆沙石里尋找父親丟下的鉆石，但不久他就高興地找到了。

　　商人笑著問兒子說:“那個石粒你為何半天都找不到，而鉆石你卻很快就找到了?”

　　商人的兒子說:“普通砂石跟其他砂石沒有什么不同.所以很難找到，而鉆石就不一樣了，它晶瑩剔透，又閃爍著眩人的美麗光芒，所以我一眼就能看到它。

　　商人笑了，商人說:“你埋怨機(jī)遇總找不到你，那是因?yàn)槟阕约褐皇且幻镀胀ǖ纳笆?，如果你是鉆石，就是藏在大沙渙里，機(jī)遇也會一眼就看見你的.      很多時候，我們也都像商人的兒子一樣，總是埋怨機(jī)遇不來光顧自己.總是羨慕別人的幸運(yùn)。但如果我們只滿足于自己是一枚普通的鉆石，只是沉醉于自己和大多數(shù)人一樣，那么機(jī)遇就是翻找半天.它也不會輕易找到。你。

　　FI要讓機(jī)遇一眼就看到你，你就必須讓自己成為鉆石。