在第一章我們從人體功能的觀點(diǎn)，繪制了一張人體系統(tǒng)的方塊圖，這個(gè)方塊圖的各個(gè)方塊所代表的是包含硬件、軟件和網(wǎng)絡(luò)的功能，和我們傳統(tǒng)所知道的人體的硬件有很大的差別。這一章我們將從人體的硬件來說明人體的結(jié)構(gòu)。
五臟六腑是中國人用了幾千年的一個(gè)名詞，就是指人體內(nèi)的主要器官。“臟”是指實(shí)心有機(jī)構(gòu)的臟器，有心、肝、脾、肺、腎五臟，“腑”是指空心的容器，有小腸、膽、胃、大腸、膀胱等分別和五個(gè)臟相對(duì)應(yīng)的五個(gè)腑，另外將人體的胸腔和腹腔分為上焦、中焦、下焦為三焦，是第六個(gè)腑。
人體的十一個(gè)臟器各有一條相對(duì)應(yīng)的經(jīng)絡(luò)，加上心包經(jīng)，也就是心臟和心臟外層的保護(hù)膜之間，稱之為心包，其相應(yīng)的經(jīng)絡(luò)稱之為心包經(jīng)。再加上人體軀干前側(cè)的任脈和后側(cè)的督脈，一共有十四條主要的經(jīng)絡(luò)。其中彼此之間有錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。例如每一個(gè)臟都相對(duì)應(yīng)于一個(gè)腑，心臟對(duì)應(yīng)著小腸；肝臟對(duì)應(yīng)著膽囊；脾臟對(duì)應(yīng)著胃；肺臟對(duì)應(yīng)著大腸；腎臟對(duì)應(yīng)著膀胱；三焦則對(duì)應(yīng)著心包。
從經(jīng)絡(luò)物質(zhì)基礎(chǔ)的研究中，發(fā)現(xiàn)手上和腳上的經(jīng)絡(luò)多數(shù)在骨間膜上，而臟的經(jīng)絡(luò)和其相應(yīng)腑的經(jīng)絡(luò)通常都在同一片骨間膜的兩面，所以這兩個(gè)臟腑之間的變化會(huì)形成一致的病理現(xiàn)象。五臟對(duì)應(yīng)著五腑，另外的三焦經(jīng)則對(duì)應(yīng)著心包經(jīng)，也是在手臂的內(nèi)外側(cè)之間對(duì)應(yīng)著。這種現(xiàn)象中國的醫(yī)生在幾千年前就明白了。
而這種對(duì)應(yīng)的現(xiàn)象，對(duì)不懂中醫(yī)的人而言，則是認(rèn)為毫無根據(jù)的。例如中醫(yī)認(rèn)為寒氣會(huì)入大腸經(jīng)，從西醫(yī)來看，受寒就是肺的疾病，和大腸怎么可能相關(guān)，一個(gè)是消化系統(tǒng)，一個(gè)是呼吸系統(tǒng)。兩者在解剖中根本就是不相通的兩個(gè)器官。從經(jīng)絡(luò)來看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)大腸經(jīng)和肺經(jīng)始終都是非常緊密相鄰的。
除了臟腑對(duì)應(yīng)的關(guān)系之外，臟器之間還存在著相生相克的密切關(guān)系，古人將之以五行理論整理后，再依各個(gè)臟器的特性予以對(duì)應(yīng)到五行之中就得出了：心屬火、肝屬木、脾屬土、肺屬金、腎屬水。
在五行關(guān)系中，講究的是平衡，如果五臟中的任何一個(gè)臟器的能力較其它臟器強(qiáng)或弱，就會(huì)破壞這種平衡。如心火太旺的癥狀，有可能是心臟自己的原因引起的，例如夏天天氣熱，這個(gè)季節(jié)自然容易產(chǎn)生心火太旺的癥狀，但是冬天腎氣不足時(shí)，水克不住火，也會(huì)造成心火太旺的癥狀；春天肝氣上升時(shí)，也會(huì)因?yàn)槟旧鸲斐尚幕鸶餐陌Y狀。
這種臟腑之間的五行關(guān)系非常復(fù)雜，通常一個(gè)好的中醫(yī)師需要花費(fèi)數(shù)年甚至數(shù)十年以上的經(jīng)驗(yàn)累積，才能完全掌握。掌握了這種五行變化的醫(yī)生，經(jīng)常可以非常準(zhǔn)確的判斷疾病根源，而有手到病除的功力。
例如我們常見的腿部外側(cè)不明原因的發(fā)麻和疼痛，通常被西醫(yī)診斷為骨刺壓迫神經(jīng)造成的坐骨神經(jīng)痛，仔細(xì)觀察疼痛的部位，其實(shí)痛的是膽經(jīng)的部位，是因?yàn)槌Ｄ攴螣嵋鸬摹７螌俳穑憣倌荆鹂四尽７蔚膯栴}壓制了膽的功能，有時(shí)肺熱特別嚴(yán)重，就會(huì)造成膽經(jīng)疼痛，這時(shí)只要在手部外側(cè)肺經(jīng)的尺澤穴壓住不動(dòng)一分鐘，泄除了肺熱，疼痛立即消失，真是手到病除。
但是這只是治標(biāo)而已，這種患者多數(shù)都伴隨著膽功能方面的疾病，嚴(yán)重的甚至割除了膽囊，因此，只有根治了膽的疾病，才有機(jī)會(huì)使疾病痊愈。而膽功能的疾病根源又來自于肺里的寒氣，只有將肺里的寒氣徹底去除才會(huì)消除膽里的問題，疼痛才能永遠(yuǎn)不再發(fā)生。
雖然這種五行的理論不容易掌握，我們會(huì)在后續(xù)的章節(jié)中將常用的幾種五行規(guī)律做比較詳細(xì)的介紹。即使沒有這種手到病除的功夫，只要能依照本書所提供的調(diào)養(yǎng)方法，慢慢調(diào)整生活習(xí)慣，也就能使血?dú)饽芰可仙屓梭w的診斷維修系統(tǒng)發(fā)揮作用消除這種疼痛，差別只是需要忍受稍長(zhǎng)時(shí)間的皮肉痛苦而已。因此讀者不用擔(dān)心學(xué)不會(huì)那些難懂的金、木、水、火、土，有興趣就學(xué)，沒興趣就不用學(xué)，不會(huì)因此就學(xué)不會(huì)正確使用人體的方法。
雖然每個(gè)人的血?dú)馑蕉疾灰粯樱侨梭w在不同的血?dú)馑剑迮K六腑都會(huì)形成平衡的狀態(tài)，身體才不會(huì)有不舒服的生病癥狀。通常出現(xiàn)了不舒服的癥狀時(shí)，就是臟器之間失去了平衡，這時(shí)中醫(yī)的治療目標(biāo)，就是消除這種不平衡。
這里順便一提的是，人體是一個(gè)充滿智慧的機(jī)體，前面例子中的膽經(jīng)痛就是最好的例證。這種發(fā)生在四肢上的疼痛，通常是用來通知大腦人體生病的訊號(hào)。
多數(shù)不明原因的疼痛可能都是經(jīng)絡(luò)痛，當(dāng)人體臟器的能力不足時(shí)經(jīng)絡(luò)才會(huì)痛，多數(shù)時(shí)候必需觸壓才會(huì)有痛感，到了問題很嚴(yán)重時(shí)，才會(huì)不碰也痛。因此當(dāng)發(fā)生不明原因的疼痛時(shí)，應(yīng)先找一份經(jīng)絡(luò)圖，仔細(xì)分辨疼痛的位置是那一條經(jīng)絡(luò)，直接按摩疼痛的經(jīng)絡(luò)，或者按摩其相生或相克的經(jīng)絡(luò)，多半能夠緩解疼痛。
有些人很容易扭傷手腳，多數(shù)都會(huì)認(rèn)為是意外的傷害，其實(shí)只有真正的嚴(yán)重外力才會(huì)造成扭傷，一般性的用力不當(dāng)，是不容易造成扭傷的。通常被扭傷的部位會(huì)不斷的重復(fù)受傷，其實(shí)主要原因并不是外力造成的，而是該經(jīng)絡(luò)相應(yīng)的臟器早就有問題，使得經(jīng)絡(luò)的彈性變差，自然就容易扭傷了，這種扭傷不是偶然的意外，而是必然的結(jié)果。