三、勝過邪靈干擾的具體方法
所有飽受邪靈干擾的人們，或者是這些人的家人，不論是基督徒還是非基督徒，如果你們希望勝過邪靈的干擾和攻擊，那么，請你參與下面的探討并需要注意，了解邪靈的工作方式和其弱點對勝過邪靈是很有幫助的，往往起到事半功倍的效果。首先，要明白以下幾點概念：
1、三位一體的上帝是宇宙和萬有的主宰；
2、魔鬼只是墮落的天使，其能力超過人，但和上帝相比，它們就幾乎是無能了；
3、在這個世界，上帝只賜下耶穌這一個名超過萬有之上，可以勝過這個世界和撒旦及其手下的所有魔鬼；
4、基督徒只有奉耶穌的名才可以完全勝過魔鬼邪靈；
5、我們要理解這些受害人的痛苦，尊重同情他們，給他們深深的愛，盡管他們性格古怪，或舉止野蠻，有時會傷害我們，但我們要寬恕他們，因為很多情況下，是在他們里面的邪靈所作的。
明白了這幾點以后，我們就可以探討勝過邪靈的具體方式了。我們盡可能地詳細列出各種已經知道的情況，并推薦具體的方法。
下面是第一類的情況：
1、對于練氣功和用其他異能修煉方式，或者天生有特異功能而引來邪靈干擾的人們，首先要勸說他們放下氣功等方式，接受耶穌做救主，真誠地懺悔，求上帝的保護，然后使用基督徒的權柄，即奉耶穌的名和權柄為其趕鬼；
2、對于信佛或拜其他偶像的，或從事各種邪術如占卜，看手相，看麻衣相，看風水，跳大神，過陰，會念會寫符咒等等而招來邪靈的人們，首先要勸說其接受耶穌基督，懺悔，求上帝的保護，并奉耶穌的名為他們趕鬼。
以上兩種情況，即使當事人沒有體會到干擾，如果他們要成為基督徒，也要為他們趕鬼，因為邪靈是很狡猾的，不要忽視了這一點，一定要趕鬼，否則必有后患。最好多找?guī)讉€基督徒禱告，行使權柄。附在這類人身上的邪靈往往數量多，能力強，更狡猾。
我們再來看第二類的情況。
1、對于因驚嚇，摔到，或去過寺廟、墳地，或是突然看見鬼影而昏迷的人，要為他們禱告，并奉耶穌的名為他們趕鬼，命令邪靈松開受害者的靈魂，立刻離開。這類情況小孩和體弱多病者較多。
2、對于各種精神分裂癥，精神失常的人們，首先要為他們禱告，判斷是屬于哪種情況，因為有些是屬于物理傷害造成的。檢驗的方法是：奉耶穌的名禱告，當
你提耶穌的名時，病人如果驚恐，不安，掙扎，逃跑，那就是邪靈惡鬼附體造成的，就可以行使基督徒的權柄，即奉耶穌的名和權柄為其趕鬼；
3、對于性格憂郁癥的人們，要為他們禱告，奉耶穌的名和權柄為其趕鬼，讓他們接受耶穌，并且常常陪他們聊天，聽他們的心聲，引見性格活躍，最好有類似經歷的基督徒作他們的朋友，帶他們去旅游，唱歌等。要注意培養(yǎng)他們的自信。
4、對于因突然的驚嚇或精神打擊而成為植物人的人們，要恒切為他們禱告，奉耶穌的名和權柄為其趕鬼。
5、對于癲癇、聾啞或無具體原因而失明的人們，首先要勸說他們接受耶穌基督，懺悔，求上帝的醫(yī)治，如果判斷這些病是邪靈所導致的，就奉耶穌的名為他們趕鬼。
6、附帶一點：對于很多疾病，基督徒既要找醫(yī)生看病，又要禱告求主醫(yī)治，也可以使用權柄，奉耶穌的名義和權柄斥責邪靈離開病人。
以上兩大類情況的人們，你們必須要接受耶穌為救主，成為基督徒，才能徹底擺脫魔鬼的捆綁和奴役。因為即使基督徒把鬼趕走了，如果你不成為基督徒，那么
邪靈還會回來的。耶穌說過："污鬼離了人身，就在無水之地過來過去，尋求安歇之處，卻尋不著。于是說：'我要回到我所出來的屋里去。'到了，就看見里面空
閑，打掃干凈，修飾好了，便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在里面。那人末后的景況比先前更不好了。這邪惡的世代也要如此。"所以，如果自己的心
靈里沒有耶穌作自己的新主人，那么這樣的人的處境是很危險的。
另外，還有一些注意事項供參考。
1、受害者可以找一些了解靈界爭戰(zhàn)和邪靈特點的基督徒幫助，如果身邊找不到基督徒，你也可以自己作一個決定的禱告，(參看第七章38問答)接受耶穌作
救主，并真誠懺悔，求上帝的保護。然后，你就自己行使上帝剛剛賜給你的權柄，奉耶穌的名命令魔鬼離開你。邪靈立刻會驚恐地服從你。因為你已經成為上帝的兒
女。
2、如果受害者是你的親人、朋友，那么最好是你首先成為基督徒，再幫助他們，如果他們不接受這些，你就可以暗中為他們禱告，求上帝改變他們的心思意念，并保護他們。
3、有些情況，邪靈比較有能力，基督徒要禁食禱告才能趕鬼出去。參看馬太福音17：14-21。你會發(fā)現行使權柄的果效也與信(心)的大小程度有關系。信仰強壯而成熟的基督徒，他們禱告和行使權柄的果效是大的。
4、在禱告趕鬼的過程中，可以根據情況按手禱告，為了避嫌，建議只有同性別的人才可以按手，異性的在旁邊誠心禱告趕鬼。
5、禱告趕鬼的時候，要面對邪靈宣告，例如你要說："……我命令你(們)這些邪靈離開這個人的靈魂和身體，……"面對邪靈宣告，大有權柄的威力和果效，這一點特別重要。
6、在幫助受害者的時期，也可以告訴許多基督徒為這些受害者禱告，并要在實際生活中關心他們，讓上帝的愛澆灌他們的心靈。
邪靈并不可怕，可怕的是人們不認識不接受真理。真理使人得自由，但千千萬萬的人們卻甘心于束縛，拒絕真理，甘愿做魔鬼和人的靈魂奴隸，他們不知道自己
在做什么。耶穌說："你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。"
耶穌還說："信子的有永生；不信子的得不著永生，上帝的震怒常在他身上。"
對于基督徒來說，不了解自己的身份，不了解自己在上帝眼里的價值，不懂得使用上帝賜給自己的權柄，是非常遺憾的，會遭受本來可以避免的痛苦，以至于白白失去很多的賜福，并且圣靈會常常為你擔憂，用說不出的嘆息為你禱告。
來吧，讓我們向上帝禱告，原更多的人成為基督徒，愿更多的人擺脫邪靈的捆綁和奴役，愿更多的基督徒能熱心而有效地幫助被邪靈騷擾的人們，勝過邪靈，踐踏魔鬼，以便榮耀歸于耶穌基督、圣靈和我們在天上的父，阿們！
四、關于靈界科學的提議
靈界是存在的，就象我們眼前的這個物質世界一樣，其真實性、規(guī)律性、被創(chuàng)造性和奇妙性都是不容置疑的。但兩者之間又是大不相同的，盡管它們有緊密而不可分割的聯系。
首先，靈界和物質世界的基本特點在于：
1、物質世界能夠被人的身體器官清晰而實在地感知和了解。而靈界是可以用人的靈魂功能感知了解的。
2、物質世界是融合在靈界里面的，就象人在空氣中一樣。物質世界依賴于靈界而存在，并受到靈界的控制。
3、靈界和物質世界是和諧的，兩者之間可以相互作用，在表面上互不干涉。靈界的地位是統(tǒng)治性的。
4、靈界和物質世界通過一些媒體相互聯系作用。最重要的關鍵性媒體是人，圣經中創(chuàng)世紀篇稱人為"有靈的活人"。
其次，靈界和物質世界之間是這樣相互聯系作用的：
5、靈界中目前有兩種超自然的力量存在，上帝的圣靈和魔鬼的邪靈。圣靈的地位是統(tǒng)治性的。于是人類所在的物質世界中也表現為正邪兩種勢力。任何時期，正義在人類的理論中是具有統(tǒng)治性地位的。靈界中兩種力量的爭戰(zhàn)在物質世界中反映出來，主要的媒體是人。
6、由于人是由身體和靈魂組成的，所以人能夠聯系靈界和物質世界。人雖然是媒體，但因為人被賦予了自由意志，所以人在物質世界和靈界中都具有獨立完整
的位格和屬性。人在被靈界所控治和被物質世界所限制的同時，仍然具有對自己完整而獨立的統(tǒng)治權。這并不矛盾相悖。就象物理中一件物體以地球為參照物時是靜
止的，以太陽為參照物時是運動的。
7、物質世界包羅萬象，靈界中的事物更為高級，有更多奇妙的存在。靈界中有更高級的"物質"，它組成的成分和物質世界中的完全不同；靈界中能量的基本
組成、傳遞和運作方式也更為不同，更為高級。物質世界里有一種事物是時間，它兼?zhèn)湮镔|性和靈界性。在靈界中沒有時間，即永恒。
8、人的靈魂和身體可以相互影響，身體是靈魂的載體。在上帝世界里的人們被賦予另外一種永不朽壞的身體，即"靈體。"我們可以認為這是在靈界中的"身
體的高級物質方式"。耶穌復活后的身體，應該就是這種"靈體"。物質世界是靈界相似的表現形式，是低級存在的世界。人類居住的物質世界必然被毀滅廢去。因
為那時靈界的爭戰(zhàn)已經停止，邪靈的力量被消滅，圣靈充滿萬有。物質世界完成了它的作用，新的世界出現。新世界和上帝的世界在一起，永恒存在。那是上帝為他
所喜悅的人預備的。
在人類歷史中，人們總是本能地探求世界和人的存在原因及原理，從未停止過。一部分人熱衷并擅長于探索物質世界，他們的真實發(fā)現構成了"物質科學"體系，近代的物質科學發(fā)展非常令人鼓舞。
另外一部分人熱衷并擅長于探索靈界，他們的發(fā)現構成了宗教。但是由于人和靈界的特點，使得這部分發(fā)現常常走入誤區(qū)。或者是這樣一種情況，有些人發(fā)現了
靈界中邪靈的能力和存在，并按照邪靈所推出的多套理論和規(guī)律理解靈界，從而受控于邪靈。他們認為這就是靈界的全部原理并傳播這些理論。
還有一部分人，他們發(fā)現了靈界中圣靈和邪靈的存在和能力，并接受了圣靈，這部分人是圣經的受益者。圣經闡明了物質世界和靈界所有的道理，構成了"靈界科學"體系。
在人類文化中，有許多的內容是具有物質科學和靈界科學雙重性的。例如，哲學、繪畫、音樂、文學等藝術方式，以及近代所產生的精神分析學、精神病醫(yī)學
等，它們帶有濃厚的靈界色彩，盡管從事這些學科的人可能是立于純物質科學的角度。由于這些學科所特有的"靈界物質"雙重性，使其在發(fā)展過程中常常出現激烈
的爭議。人們對此的反應敏感而強烈，理性而又本能，正說明了人們對靈界力量知覺或不知覺的承認和重視。在研究這些學科時，如果不能從物質世界和靈界兩個角
度出發(fā)，就難以鳥瞰全局，無法總結出統(tǒng)一穩(wěn)定的規(guī)律來描述其原理和表現。有時會出現"盲人摸象"的效果。
我們知道，真理是從上帝而來。物質科學和靈界科學都屬于真理，而真理又是互相證明的，這是真理的唯一性和永恒性所決定的。于是，近代科學和基督教的發(fā)展是迅速而又并行的，同時又是最引人注目的兩件事物，它們都給全人類帶來了驚喜、鼓舞和盼望。
近代早期出現的物質科學成果被稱為"經典科學"，是描述純粹物質科學原理的。我們知道，后來又出現了其它一些學科，從表面上看似乎與"經典科學"相
悖，但其實正說明了物質科學在繼續(xù)探索物質世界的同時，已經在向靈界科學方向發(fā)展。因為物質世界和靈界是存在并且緊密關聯的。
近代重大的物質科學發(fā)現，讓人們接受了這樣一個真理事實：即，很多物質事物是存在的，但人類無法用身體器官直接感知到。而這些看不見的原子世界、微生
物世界、電磁世界以及龐大的宇宙等等，他們都是復雜、有序而大有威力的。現代物質科學雖然還沒有觸及到靈界的領域，但我們有理由相信，如果上帝許可的話，
人類在有限的歷史中，將能夠用物質科學手段證明靈界的存在，并了解運用靈界的規(guī)律。這一過程需要一個或幾個革命性的科學突破，很難推算其時間的長短。但
是，人若通過研讀圣經并付諸于實踐，用心靈和誠實，是能夠很快直接地發(fā)現靈界的道理，并受益于這樣的發(fā)現、了解和接受。
以上的提議和觀點，理解與探討，僅供參考，錯誤之處，請批評指正。人的智慧有限性決定了在這個世界很難完全理解上帝的世界。但我們相信，最終能夠有幸
進入上帝世界的人，會明白所有的這一切，并享受上帝所賜給的永恒生命。而在圣經中，上帝已經把所有的道理都告訴了我們。畢竟，上帝為我們所設立的進入他世
界的條件，是簡單的，是我們容易做到的，只要我們愿意。
榮耀歸于上帝，阿們。