一個(gè)生長(zhǎng)于奢侈生活環(huán)境中的青年，一個(gè)常依賴(lài)父母而不用自己的勞力掙飯吃的青年，一個(gè)從小被溺愛(ài)慣壞的青年，是很難具有超凡的本領(lǐng)的。

　　有人問(wèn)一位著名的藝術(shù)家，那個(gè)跟他學(xué)畫(huà)的青年將來(lái)能否成為大畫(huà)家，他十分果斷地回答說(shuō):“不，永遠(yuǎn)不可能!你想想，他每年都有6000英鎊的進(jìn)賬!”這位藝術(shù)家心里最為明白，一個(gè)人的本領(lǐng)只有從艱苦奮斗中鍛煉出來(lái)。可是，如果一個(gè)人為財(cái)富的陽(yáng)光所普照，這種精神就很難培養(yǎng)起來(lái)。

　　正如卡耐基所盲:

　　“一個(gè)生為富家子弟的人的不幸就在于，他仿佛就像背負(fù)若重黃去賽地一樣。大多數(shù)的富家子弟，總是不能抵御對(duì)害對(duì)他們的誘感，因而使自己的生命陷入一種不幸之中。這類(lèi)人不足那些窮苦孩于的對(duì)手。對(duì)于這些小老板，你們這些窮苦孩予不用害怕，但你們也應(yīng)當(dāng)小心.要提防那些比你們更苦的孩子在事業(yè)上的挑戰(zhàn)，但他們所經(jīng)受的苦難，盡甘他們的父毋無(wú)法向他們提供接受教育的機(jī)會(huì)。最終會(huì)使他們超過(guò)你們。不要忽視那些一出小學(xué)就投身工作，而所從事的工作又只是艷洗地板之類(lèi)的孩子，他們會(huì)一鳴驚人，而取得最后勝利的惡怕也是這類(lèi)人。”

　　為了擺脫貧困的境地而奮斗，這種努力最能造就人。假使世人都是一生下來(lái)就不因?yàn)樯钏瓒黄热プ龉?人類(lèi)文明怕直到現(xiàn)在還只是處在很幼稚的階段吧。

　　在各界獲得成功的大多教人.起先往往是貧苦的孩子。我們這個(gè)社會(huì)最有用、最成功的人大都是從困乏與需要的學(xué)校中訓(xùn)練出來(lái)的。大商人、鐵路總辦、人學(xué)校長(zhǎng)、教授、發(fā)明家、科學(xué)家、實(shí)業(yè)家、政治家，大都是在偏耍的皮鞭的驅(qū)策下奮勇向前的，是在想要改善自己的地位的愿望的導(dǎo)引下而不斷向上。在美國(guó).不知道有多少僑民，當(dāng)他們?cè)诔跞嗣绹?guó)國(guó)境的時(shí)候，未受過(guò)教育，言語(yǔ)不通，既沒(méi)錢(qián)又沒(méi)朋友，但他們?cè)谝院髤s能躍人一個(gè)優(yōu)越富裕的地位，他們使千萬(wàn)個(gè)有錢(qián)財(cái)、受過(guò)良好教育、有機(jī)會(huì)而到后來(lái)反而表現(xiàn)平平的本土青年羞慚得無(wú)地自容。

　　能力是在抵御困難的過(guò)程中獲得的，偉人都是在同“困難”的角斗中產(chǎn)生的。不在困難阻礙中奮斗而要想鍛煉出能耐來(lái)，這幾乎是不可能的，“生前沒(méi)有試練，死時(shí)只能算作半個(gè)人”。

　　一個(gè)生長(zhǎng)于奢侈生活環(huán)境中的育年，一個(gè)常依賴(lài)父母而不用自己的勞力掙飯吃的青年，一個(gè)從小被溺愛(ài)慣壞的青年，是很難具有超凡的本領(lǐng)的。

　　與他人相比.像花房中的幼苗，而后者則猶如飽受攀風(fēng)雨吹打的棕樹(shù)。

　　假使一直處于貧困，那不是我所主張的。我只是說(shuō)，貧困是一種祝福，因?yàn)樨毨?huì)對(duì)你產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，而貧困到底便沒(méi)有意義了。貧困可以激勵(lì)人、鍛煉人，它只是在這種意義上是好的。貧困本身是一種罪惡，但是從貧用中掙扎出來(lái)，卻是一件好事。這種從貧困中掙扎出來(lái)—假使能誠(chéng)實(shí)地做到—是可以增強(qiáng)本領(lǐng)，造就偉人的。

　　曾經(jīng)一度做過(guò)一年只賺50獎(jiǎng)元苦薪水的職員克利失蘭說(shuō)過(guò):“可以發(fā)揮人的能力、激發(fā)人的精神的東西，再?zèng)]有比有計(jì)劃的意愿，與相當(dāng)?shù)呢毨浩冗@兩者聯(lián)合起來(lái)所產(chǎn)生的力量更為徹底、更為有效的了!”

　　假使一個(gè)青年不為生活所迫去工作，他將怎樣呢?假使他不用勞力就可以獲得他所要的東西，將會(huì)怎樣呢?假使他已經(jīng)得到了他所要的東西，他還肯奮斗嗎?一萬(wàn)個(gè)人當(dāng)中恐怕找不出一個(gè)人為了培養(yǎng)品性、鍛煉才能去奮斗的，不是為了需要而去角斗的。但一個(gè)人如果為了要滿(mǎn)足自己的志愿.為了獲取一切自己所期望、所喜愛(ài)的東西，他是最肯為之而奮斗不止的。

　　一個(gè)感到自己生活幸運(yùn)的青年，將會(huì)對(duì)自己這樣說(shuō):“我所有的金錢(qián)已夠我這一世受用了，我又何必清早起來(lái)去勤勞工作呢?，于是在翻一個(gè)身后.他又呼呼地睡若了。他沒(méi)有想到.就在這個(gè)時(shí)候，另一個(gè)青年—一個(gè)除他自己以外無(wú)可依賴(lài)的青年，會(huì)因需要的驅(qū)策而被迫離開(kāi)床鋪，去從事勞動(dòng)。他明白，除了奮斗以外，別無(wú)出路。他不能依賴(lài)任何人—沒(méi)有人能幫助他，他知道這是他生死關(guān)頭的問(wèn)題。

　　空靈的“自然”，正是利用了這種方法—人類(lèi)因感覺(jué)需要而努力奮斗—實(shí)現(xiàn)了她發(fā)達(dá)人類(lèi)的才能，光大世界文化的目的。在她看來(lái).金錢(qián)、財(cái)產(chǎn)、地位都是些小事。

　　“自然”愿意為人類(lèi)付出一切代價(jià)。她將人們里于“紀(jì)律”的學(xué)校中.使之在“經(jīng)驗(yàn)”的大學(xué)中接受訓(xùn)練，來(lái)完成她的意志。人在一生中所得到的金錢(qián)、產(chǎn)業(yè)，不過(guò)是偶然的東西。“自然”所顧及的只有“人”!相比較而言，她對(duì)于金錢(qián)從不介意，但她愿意付出任何代價(jià)，其目的就是為了要造就人類(lèi)的偉人!