子日：
志于道，志之所趨，無遠弗屆。
志之所向，無堅不入。
志于道，則義理為之主，
而物欲不能移，
由是而據(jù)于德、而依于仁、而游于藝，自不失其先后之序、輕重之倫。
本末兼該，內(nèi)外交養(yǎng)，涵泳從容，不自知其入于圣賢之域矣。
堅定的志向，再遠的地方我們也能到達，堅韌的意志，沒有什么我們不能克服的。
將志向存于天道，那么義和理就會被我們所用，物質(zhì)和欲望將無法左右我們。
做到這樣我們把品德作為修養(yǎng)的根基，把德與仁當作我們修身的依托，在各種知識和技藝中自在的修習(xí)并加以合理的利用，這樣自然就不會錯亂重要和次要的事情，也不會混淆孰先孰后的秩序。重要的與次要的我們都加以適當?shù)淖⒅兀庠谂c內(nèi)在素養(yǎng)的提升都不偏廢，內(nèi)涵和實務(wù)都能從容擁有和應(yīng)對。
做到這些，自己就會在不知不覺中達到先人圣賢的境界。