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　　據(jù)萬州區(qū)工商局負責人介紹，近日，國家工商總局商標局在商標行政管理案件和商標異議案件中，認定62件商標為馳名商標，其中重慶譚木匠工藝品有限公司在第21類木梳上使用的“譚木匠”商標被認定為馳名商標，這是萬州區(qū)的第三件馳名商標。至此，萬州區(qū)的馳名商標數(shù)量，超過主城區(qū)外的其它區(qū)市縣。

　　重慶譚木匠工藝品有限公司是一家具有傳統(tǒng)文化特色的小木制品生產(chǎn)企業(yè)，該公司致力于對傳統(tǒng)手工絕活的挖掘與創(chuàng)新，將流傳數(shù)千年而被現(xiàn)代工業(yè)文明遺忘的木梳、木鏡、香扇、飾盒等再現(xiàn)異彩。截至今年3月底，重慶譚木匠工藝品有限公司共獲得專利技術12項，“譚木匠”系列商標32個，在中國大陸已有古色古香的連鎖店400余家。在認定為中國馳名商標前，“譚木匠”已被評為“中國公認名牌”、“重慶市著名商標”、“中國商業(yè)信用企業(yè)”。   三峽都市報記者 馮浪濤

人物簡介：

　

董事長 譚傳華

譚傳華，男，漢族，1957年9月出生，重慶市開縣人，大專文化，1976年參加工作，重慶譚木匠工藝品有限公司法人代表兼總經(jīng)理，萬州區(qū)工商聯(lián)副理事長，萬州區(qū)政協(xié)常委，重慶市商會執(zhí)委，重慶市殘聯(lián)理事，萬州區(qū)私協(xié)理事。
地址：重慶市渝北區(qū)加州花園A7-2-6
郵編：401147
電話：023-67622858
傳真：023-67622700
簡 歷
1975年高中畢業(yè)；
1976年—1980年，在開縣岳溪鎮(zhèn)安溝村任民辦教師；
1980年—1982年，在全國游歷，體驗生活；
1982年—1983年，任開縣岳溪鎮(zhèn)安溝村團支部書記，后任岳溪鎮(zhèn)團委副書記；
1984年—1985年任開縣計生委宣傳干事；
1986年—1989年開辦預制廠，任廠長，其間到四川美術學院進修美術；
1990年—1992年在開縣縣城開個體商店、花店；
1993年至今任重慶譚木匠工藝品有限公司法人代表兼總經(jīng)理。
獎勵情況 1997年被評為“四川光彩企業(yè)家”，重慶市殘疾人自強先進個人；
1998年—1999年連續(xù)被評為萬州區(qū)“光彩企業(yè)家”；
1999年，發(fā)明的插式梳子，被授予專利技術。

梳子大王"譚木匠"

“譚木匠”年底前后可能在香港上市的消息，讓很多人重新審視小小的木梳產(chǎn)業(yè)，重新評價那個光頭木匠     老司機比新司機膽小、規(guī)矩、不搶行、不闖燈，越開越膽小，這是規(guī)律。     老老板比新老板老實、規(guī)矩、實在、專注，越做企業(yè)越膽小，這也是規(guī)律。     譚傳華這個“老司機”目前的狀態(tài)正好是解釋這個規(guī)律的案例。他從當初創(chuàng)業(yè)時期的浮躁、急于求成、逐利狀態(tài)，已經(jīng)進入淡定、老實、講品位、講文化的時期。     8月19日下午，在接受《南方人物周刊》采訪時，“譚木匠”的董事長譚傳華幾乎是有什么說什么，儼然是一個老實本分的木匠。     老老實實地做企業(yè)是他現(xiàn)在追求的境界之一。他只想專一地把“譚木匠”做成一個百年老店，有意識地控制著企業(yè)的發(fā)展節(jié)奏，“不想在我的時期，把所有的事情都做完了”。     而譚傳華已經(jīng)做完的事情是：因為專注于木梳子等木制品的研發(fā)，“譚木匠”已成為這個行業(yè)的冠軍企業(yè)。     8月18日上午，譚傳華跟其他國內數(shù)十位冠軍企業(yè)的領導者聚集在北京梅地亞中心二樓，正是通過中央電視臺的宣傳，更多的人開始知道中國民間藏著那么多的冠軍企業(yè)，有那么多的包括空調、彩電、消毒柜、文具、梳子在內的“大王”。     對如何成為“冠軍企業(yè)”，譚傳華摸索了十幾年。每年都上一個臺階，目前“譚木匠”的連鎖店在國內外接近500家，年底前后將在香港上市的決定，讓人們對一個普通的梳子產(chǎn)業(yè)充滿了好奇，更對梳出這個“好奇”的“譚木匠”充滿了好奇。 光頭的梳子大王     在8月18日名為“冠軍來自中國”的聚會上，譚傳華無疑是引人注目的一位，因為整個會場只有三個亮亮的光頭。譚傳華和“指甲刀大王”梁伯強占了其中兩個指標。     光頭、小胡子、后腦勺跟兩邊鬢角上的一圈頭發(fā)已經(jīng)成為譚傳華的個人標識，“品牌的識別度”非常高。     沒見過譚傳華的人，很難想到這個謝頂?shù)闹心昴腥司褪菫樗齻兊男惆l(fā)提供優(yōu)質護理產(chǎn)品的“譚木匠”。現(xiàn)場一個女士悄悄詢問這個腦袋很亮的男人是誰，我說“譚傳華”，女士一臉茫然。我補充說，他就是“譚木匠”。這個女士恍然大悟，露出會意的笑容。     而現(xiàn)實中如這種禿瓢成為梳子商的故事還有很多。北京愛慕內衣的老板張榮明十幾年內一直醉心于給女人生產(chǎn)內衣，而被人私下稱為“北京罩爺”，并且“愛慕”也幾成張榮明的外號。     自己不用的東西，并不表示別人不喜歡。商業(yè)往往就是這樣的。譚傳華說，“滿足別人的需求最重要。消費者是我最可愛的人之一。”     漂泊云南的盲流之旅     當然，“譚木匠”譚傳華并不是天生的光腦殼。二十多年前，他自然是一個長著一頭黑發(fā)的青少年，對人生充滿憧憬，對文學、對繪畫充滿期待。于是，就有了長達兩年的漂泊之旅。     今年49歲的譚傳華回憶20多年前的流浪生涯時，語氣突然變得有點呆滯。他說他的人生很豐富，得到了很多人得不到的快樂和憂愁，但是他也承認早年的流浪生涯并不是一段幸福時光，只是為生計四處奔波的一種辛酸記載。     譚傳華出生在今重慶市萬州農村。18歲，下河炸魚，不慎炸掉了右手，人生軌跡自此發(fā)生改變。在那個歲月，一個殘疾人在農村就是一個失去勞動力的人。不過，要強的他很快走出身體殘疾的陰影，跟著從部隊回來的二哥學得一手好畫，并成為一名小學老師。     23歲的時候，戀愛受阻，讀了很多書的他便想去走萬里路，他就帶著父母給的50元錢，開始了長達兩年的流浪。     他在流浪中尋夢，尋找自己的畫家和詩人夢。他帶著一本詞典和幾本唐詩宋詞，背著畫夾子和一個人造革桶包，出發(fā)了。沒人在出發(fā)點給他剪彩，只有父母支持又擔憂的復雜眼神。     在上個世紀80年代初，流動人口還不是很多，譚傳華成為改革開放后的“第一代盲流”。他先到北京買了一個箱子，把書和簡單的衣物裝進去，就一口氣到了西北。50元已經(jīng)花光，譚傳華開始變賣衣物，他至今都記得一塊價值120元的上海牌手表只賣了20元。     一路艱辛，讓譚木匠心灰意冷。他就在那年的11月份輾轉來到峨眉山，不是來看風景，而是來找一個好地方自殺。     冥冥之中，似乎有股力量要阻止悲慘發(fā)生——因為下雪，峨眉山封山。譚傳華進不去，只好放棄在峨眉山自殺的想法。他開玩笑說，“要是沒封山，今天就少了個給你們做梳子的譚木匠。”     這個時候他又不愿意回老家，就用身上僅有的幾元錢買了一張火車票，坐上了去云南昆明的火車。出昆明站時，因為緊張，半天沒找到這張短程票，就沒有跟著人流混出站，而被火車站查票員扣住了。     沒錢補票，火車站就扣住了譚傳華的那個箱子，里面有他的部分衣服和書，是他的大部分財產(chǎn)。對方說，你有錢了就來贖。     幸好他想賴以吃飯的工具畫夾子還在。但是，有了畫夾子并不意味著他能在昆明找到吃喝住的地方。     譚傳華對他剛到昆明的三天記憶猶新，那是他人生體驗中非常關鍵的三天。 第一天，到昆明時他如餓狼，漫無目的地瞎轉，連續(xù)問了好多人是否畫像，都遭到了拒絕。     一個飯店里，一個男人喝得微醉，桌上還有好多剩菜，這對譚傳華充滿了誘惑。可能是那個男人看出了譚傳華眼睛里的渴望，就把剩下的半瓶酒全倒在那些剩菜里。這給當時的文藝青年很大刺激，他咬牙忍住了，沒有走向乞討這一步。     他說，“人的轉變就在一念之間。那個時候我要是失去了底線，我可能會成為昆明的丐幫人物，就沒機會成為譚木匠了”。     到第二天晚上時，他說由于他還沒學會叫花子的某些本領，不知道哪里能過夜，對過夜地點的判斷“不職業(yè)”，致使那晚成為他非常難熬的一晚。     最開始，他在一棟7層樓的工地上睡覺，枕著桶包，抱著畫夾，忍著饑餓。那個時節(jié)的昆明夜晚還很寒冷，譚傳華清楚地記得那晚昆明下著小雪。半夜的時候，5樓上忽然潑下了一盆水，澆濕了他的半邊身子。     他的衣服在西北賣掉了一部分，出昆明火車站時又沒收了一部分，剩下的衣服本來不足以御寒，又趕上這一盆冷水，譚傳華沮喪到了極點。他只好跑著跳著，最后發(fā)現(xiàn)路燈下的溫度比較高，就站在路燈下烤了很久。     他很清楚地記得那路燈還是紅色的，那溫暖至今都能很深刻地感受到。最后，他來到郊區(qū)，鉆到人家的草堆里想過一夜。后來主人發(fā)現(xiàn)了就趕他走。他說，“我當時是閉著眼睛走的，我想通了，不管前面是懸崖還是深溝，往前走就是，摔死了也無所謂。”     生命中的三個“2元錢”     在昆明的第三天，他終于拉到了一份業(yè)務，活下來了。     一個瘦瘦的年輕人看到譚木匠說，“我有很多照片，但想畫一張像，看看跟照片有什么區(qū)別。你多少錢畫一張？”     譚傳華說，“要是像，你給2元錢，要是不像，你不用給錢。”     最后，那個年輕人很高興地給了譚傳華2元錢，其實比年輕人更高興的是譚傳華。年輕人不知道自己眼前的這個左手畫家為了掙這2元錢吃了多少苦。     譚傳華對記者回憶說，“這是我人生中非常重要的2元錢。他給了我活下去的希望。而且，我一生有三個重要的2元錢。”     雖然譚傳華現(xiàn)在的資產(chǎn)不知道是多少個2元錢，但是他說起這三個“2元錢”來，依然飽含深情，感慨不已。     因為右手的殘疾，譚傳華平素習慣于把右手插在褲兜里，他揮舞著左手說，“我第二個2元錢是我從深圳花2元錢買了一把木梳子，讓我從此做了譚木匠。第三個2元錢，是我做的木梳子，第一次賣時賣了2元錢。這三個2元錢組成了我的創(chuàng)業(yè)史。是我人生最重要的轉折點。”     在云南流浪兩年后，在貴州的一場大病讓他最終選擇了回到老家，娶妻生子，繼承了祖上傳下來的職業(yè)，做了木匠，開始創(chuàng)業(yè)。     “譚木匠”是從豬圈走出來的。從1993年開始創(chuàng)業(yè)，到今天“譚木匠”能成為“馳名商標”，其間的每一步都體現(xiàn)了這個光頭男人的商業(yè)智慧。     在很多研究譚木匠品牌的文章里，有一節(jié)幾乎都要提到，就是譚傳華確定要用“譚木匠”作為商標時，主動燒毀了15萬把梳子。當時譚傳華覺得這15萬把梳子的質量比市場上的好多梳子好得多，但已經(jīng)不符合“譚木匠”的質量標準，會影響“譚木匠”的精品屬性。燒梳子一舉成為當時很多媒體的話題。     在燒梳子兩年后的1997年，譚傳華又做了一件很轟動的事情，就是在媒體上發(fā)廣告招聘合作的銀行，在當時引起軒然大波，引起人們對銀企關系的廣泛討論。     譚傳華說，“我本來是個有計劃的人，我的賬上有現(xiàn)金。我當時只是上了銀行的當。銀行讓我先把貸款還了，然后再貸給我。沒想到，還了后就不貸給我了。那家銀行認為我的梳子行業(yè)做不大，不看好。擔心我的貸款還不上。我一怒之下，就在媒體上發(fā)廣告，招聘銀行。”     招聘銀行的新聞，無疑給譚木匠很大幫助，很快有銀行主動找上門來，譚木匠渡過一個小難關。     商業(yè)上的誘惑很多，譚傳華也被誘惑過。多元化還是專注，曾經(jīng)影響了中國的一代企業(yè)家，譚傳華說他也受過影響。他曾投資拍電視劇，“做完了99%的工作，在最后一哆嗦時沒做好，致使投資帶來虧損”。     多年后，譚傳華對本刊記者總結說，“當時不懂電視業(yè)，所以錯過了機會。后來一想，還是專注地做我的梳子行業(yè)妥當。”基于這種判斷，譚木匠這些年來一直以做木梳子為主業(yè)，兼顧其他木制工藝品，穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)匕l(fā)展到現(xiàn)在。這也是譚傳華感到欣慰的。     譚傳華能穩(wěn)下來，無疑是受了他父親性格的影響。譚傳華自己并沒有太多的野心也是原因之一。譚傳華說，“剛創(chuàng)業(yè)時急于求成過，現(xiàn)在只求穩(wěn)而進步，充分地貫徹譚木匠‘誠實、勞動、快樂’的文化訴求”。     譚木匠的產(chǎn)品和連鎖店總是顯得古色古香，一副有文化底蘊的樣子，這是譚傳華個人文化修養(yǎng)的結果，有什么樣的老板就有什么樣的企業(yè)。     譚傳華，這個早年想當文化人而頻頻受挫的人，卻從另外一條路上走到文化人群中來。手表指針逆時針轉，也能走到12點。一直愛學習的譚傳華很顯然明白這個道理。