古人云：“艱難困苦，玉汝于成。”講的是要成大器，必須經過艱難困苦的磨練。縱觀古今有成就[“有成就”改成“成珍珠”]者，無一不是吃過不少苦的。李時珍采訪四方歷盡錢難萬險，齊白石練習刻字磨石成泥。吃苦是成功的先導，正如孟子所言：“必先苦其心志，牢（勞）其筋骨……”[加上：你也是一顆珍珠，但必須接受痛苦的磨練。]
缺乏痛苦，人生將剝落全部光彩，幸福更無從談起。當痛苦襲來，別拒絕，別害怕，要學那些堅強的砂子，把痛苦緊緊咬住[此句改成：勇敢地接受痛苦]，就準能把它[改用“自己”]變成美麗的珍珠。痛苦對人類[改用“人生”]而言，是一種神圣的錘煉。
吳敬梓39歲開始寫《儒林外史》，當時生活異常貧窮，他依靠買（賣）文、典當衣物和友人周濟維持生活，冬日天寒，家里無火取暖，夜間寫書時寒冷難耐，他就要請一些朋友，乘月照繞城跑步取暖，謂之日（曰）暖足。吳敬梓在這樣困苦的三年里，完成了33萬字的巨著——《儒林外史》。貧苦并不可怕，可怕的是無所事事。[整句改成：于是我們看到一顆耀眼的珍珠。]
曹雪芹晚年貧病交困，在北京西山林時，“蓬牖茅椽，繩床瓦灶，”“舉家食粥酒常賒。”在這樣的困境中，他仍然勤奮寫作——《紅樓夢》，披閱十載，增刪五次，真是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。”《紅樓夢》問世已有百余年，成為我國古典文學的光輝巨著，也是世界文化藝術的瑰寶。[加上：如果曹雪芹經受不了痛苦的磨練，他能成為一顆曠古的珍珠嗎？][此段局部引的這三個標點要放在括號外]
看看，這些人之所以能夠成才，都是因為他們刻苦[“刻苦”改成“能經受痛苦”]。你是愿意成為價值不菲的珍珠，還是要永遠作那不起眼的砂呢？其實，它們之間相差的不過是短短的一段過程，挺一挺也就過去了。
檐上水滴之力微不足道，它卻能穿透石塊；愚公年老體衰，子孫勢單力薄，但他們敢于向巍峨的太行、王屋兩山開戰(zhàn)[加上：挖山不止。]；兔子跳躍迅捷，烏龜爬行緩慢，龜兔賽跑烏龜折掛。[愚公移山的例子放到后面為妥。]
這看似不可思議的事卻由于毅力的支撐而變成了事實[加上：我相信只要你有毅力，就能挺過去，就能成為珍珠]。
人這一生，要成就事業(yè)，必須堅持不懈，持之以恒地努力。這是眾所周知的，只是真正能這樣做的人并不多。物欲的勾誘（誘惑），功利的驅使，游樂的招引，你能抵擋得住嗎？數載苦索，十年寒窗，乃至一生埋下頭去，你承受得住嗎？一些人退卻了，只得半途而廢。一些人氣餒了，只能前功盡棄。一些人一曝十寒，只得（是）一事無成。只有持恒者邁著堅定不移的步伐，義無反顧，終于沐浴到勝利的光輝。[加上：因此，只要你肯堅持，就能挺過去，就能成為珍珠。難道不是嗎？]
“行百里者半九十，”堅持到最后一刻的才是勝利者。不要因為一點兒困難便止步不前，困苦是成功途中的考驗，不是嗎？[此段改成：“艱難困苦，玉汝于成。”只要你勇敢接受痛苦的挑戰(zhàn)，只要你具有堅持不懈的毅力，你也是一顆美麗的珍珠。