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            隨筆 - 20, 文章 - 0, 評(píng)論 - 45, 引用 - 0
            數(shù)據(jù)加載中……

            郭靖與黃蓉——真愛無敵

                  什么叫真好 我穿這樣的衣服,誰(shuí)都會(huì)對(duì)我討好,那有什么稀罕?我做小叫化的時(shí)候你對(duì)我好,那才是真好。 ——《射雕英雄傳》第8回 這是黃蓉對(duì)郭靖的肺腑之言。 黃蓉是金庸筆下最“完美”的女性形象之一。她聰明美麗,武功高強(qiáng),父親黃藥師是一代武學(xué)宗匠。黃蓉既博學(xué)又機(jī)巧,心細(xì)如絲,愛慕她的男子不知會(huì)有多少。然而什么樣的男子才能配得上她,什么樣的男人才能打動(dòng)她的芳心呢?是郭靖。
                  黃蓉與郭靖初識(shí)時(shí),郭靖一沒有高強(qiáng)武功,二沒有英俊外表,三沒有文采風(fēng)流,四沒有百萬(wàn)家財(cái)。他有的是一腔俠肝義膽,一身豪邁氣概,一顆淳樸真心。當(dāng)他初 見黃蓉時(shí),黃蓉離家出走,打扮成一個(gè)少年乞丐。郭靖慷慨相助,二人話緣投機(jī),情若知己。豪情之下,郭靖將自己的汗血寶馬相贈(zèng)。險(xiǎn)惡江湖,真心難覓,黃蓉知道自己遇到一個(gè)天大的好人,一個(gè)像蒙古草原般心胸廣闊,可以讓自己的智慧之馬任意馳騁的最可依托、最可信賴之人。這個(gè)人,在她做小叫化之時(shí)都能待她那般友愛,今生今世,還有什么不能一并交與呢? 貧賤,往往是情感的試金石。俗話說:窮居鬧市無人問,富在深山有人知。趨炎附勢(shì),嫌貧愛富,乃是世之常情。所以,華麗的衣衫,闊綽的氣度,引來的未必是真朋友。而當(dāng)你受苦受難、淪落底層的時(shí)候,有一雙溫暖的手向你伸來,請(qǐng)握住它。 事實(shí)證明,黃蓉沒有錯(cuò)。 愛情的深度你再體惜我,我可要受不了啦。要是你遇上了危難,難道我獨(dú)個(gè)兒能活著么? ——《射雕英雄傳》第8回
                  黃蓉與郭靖,兩情相悅,心靈互通。郭靖不讓黃蓉去一同冒險(xiǎn),黃蓉便低聲說了這番話。 真正的愛情,情到極深之處,便是兩個(gè)人成為一個(gè)人,一榮俱榮,一損俱損。你憐我愛,惺惺相惜,俱出于一種絕無功利目的之本心。愛是一種奉獻(xiàn),是把個(gè)體毫無保留地投入到由兩個(gè)人組成的大“我”之中。一個(gè)人的危難,便也是兩個(gè)人的危難,是整個(gè)愛情的危難。所以,真心相愛的人,不能忍受一人獨(dú)活于世。黃蓉的這句話,表明了她與郭靖之間愛情的深度。此后的一生,她果然與郭靖艱危與共,甘苦并嘗,直到最后在義守襄陽(yáng)時(shí)雙雙殉國(guó)。 也許古人今人的愛情觀有所不同。今天我們并不提倡相愛的人一定要同生同死,但是對(duì)具有這種精神的愛侶,我們理當(dāng)表示由衷的敬意。茫茫人海,蕓蕓眾生,當(dāng)我 們遇上危難之際,可曾有人、可能有人,說出黃蓉這般的話么? 怪不得辛棄疾深沉地唱道:“倩何人,喚取紅巾翠袖,揾英雄淚!” 知道與說 用不著說。我不能沒有她,蓉兒也不能沒有我。我們兩個(gè)心里都知道的。 ——《射雕英雄傳》第11回
                  郭靖大概屬于最不善言辭之輩。 可不善言辭之人,他所說的言辭,卻往往直達(dá)事物的本質(zhì),一語(yǔ)破的,佛家所謂“見性明心”是也。 原因在于,郭靖這種“不善言辭”之人,不是用言辭在說,而是用心在說。言為心之聲,言辭本是用來表達(dá)心意的,可是我們這些太善言辭的人,也話正是迷人歧途,在言辭的花園曲徑中離本心越來越遠(yuǎn)的。 所以,善言辭者未必能獲得愛情,甚至未必懂得愛情。有多少花言巧語(yǔ)、甜言蜜語(yǔ),都在冷面紅顏之前敗下陣來。而郭靖,卻對(duì)黃蓉這個(gè)智商遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他的姑娘充滿著這樣的自信。師父問他與黃蓉之間是否說過“非卿不娶,非君不嫁”一類的話,郭靖卻說:“用不著說”。 “用不著說”!這是何等的境界。 偉大的愛情,就應(yīng)當(dāng)是超越語(yǔ)言的。海德格爾說什么“語(yǔ)言是世界的愛屋”,被一些無知青年奉若金科玉律。看來海德格爾既不懂得語(yǔ)言,更不懂得世界。用語(yǔ)言建構(gòu)的世界永遠(yuǎn)是符號(hào)的世界,在符號(hào)的世界里“沉醉不知?dú)w路”的人,是體會(huì)不到愛情的真味的。 真正懂得愛的人,不必有什么山盟海誓,不必念上幾千遍那句“三字經(jīng)”。心靈如果不能相通,那么每說一個(gè)“愛”字,不都是增加一分虛偽和欺騙的罪孽么? 郭靖知道“用不著說”,而且知道“我們兩個(gè)心里都知道”。他怎么會(huì)知道黃蓉的“心里”呢?黃蓉對(duì)他說過么? “知道”本來便不依賴于“說”。“說”得太多了,便什么也不“知道”了。
                  愛情不等于嫁娶只要你心中永遠(yuǎn)待我好,你就是娶了她,我也不在乎。 ——《射雕英雄傳》第25回
                  黃蓉是天下少有的真正懂得愛情意義的好姑娘。 當(dāng)她得知郭靖——自己終身相許的心上人,竟然已經(jīng)有了未婚妻,而且是蒙古大汗成吉思汗的女兒,是成吉思汗親口定的親,她的淚水涌入眼眶——再豁達(dá)的人也要傷心啊,可憐的姑娘。 然而人生就是處處充滿了不如意。 對(duì)人生的不如意,從小失去母親的黃蓉是很有體會(huì)的。盡管她是黃藥師的女兒,也知道自己不能事事如意,她能夠區(qū)分理想與現(xiàn)實(shí)。 所以,她也能夠區(qū)分愛情與婚姻。 懂得愛情,首先就意味著不要把愛情與其他東西混為一談,與友誼、與婚姻、與性……當(dāng)然,這些都是密切相關(guān)的,能夠?qū)⑺鼈兘y(tǒng)一起來,十全十美,最好不過。但 是如果不能統(tǒng)一,也算不得什么缺陷,不必強(qiáng)求,因?yàn)樗鼈儽揪褪遣煌氖挛铩?真正的愛情,應(yīng)是不帶任何功利目的之物。愛情是自然產(chǎn)生,自然存在的。愛情不是婚姻的前奏,不是為了婚姻。不是真正的愛情,結(jié)了婚也是同床異夢(mèng),結(jié)果只是證明過日子過日子,愛情還是愛情。 結(jié)婚是容易的。但要一個(gè)人心中永遠(yuǎn)待你好,不論他獨(dú)身一輩子還是離婚十八次,那就不容易了。黃蓉小小年紀(jì),也沒什么“資歷”,就明白了這番道理,真是個(gè)好姑娘。 郭靖后來娶的,還是黃蓉。他要娶別人,那我也嫁別人。他心中只有我一個(gè),那我心中只有他一個(gè)。 ——《射雕英雄傳》第26回 郭靖不肯背棄諾言,答應(yīng)與蒙古公主華箏結(jié)親,但對(duì)黃蓉表示:“就算把我身子燒成了飛灰,我心中仍是只有你。”黃蓉深深理解這“情”與“義”的矛盾,她勇敢地承擔(dān)起這痛苦的現(xiàn)實(shí),做了與郭靖對(duì)等的抉擇。 也有一些人,因?yàn)椴荒芘c心愛之人結(jié)合,便獨(dú)守終身,表示對(duì)愛情的忠貞不渝。這樣的人當(dāng)然是可敬的。 不過,與黃蓉相比,他們沒有將愛情與婚姻區(qū)分開來。婚姻是一種現(xiàn)實(shí)生活問題。而愛情是一只自由的鳥兒,是任何東西限制不了、控制不住的、它不一定要依賴婚 姻的地基才能樹立。所以,黃蓉決定要“嫁”別人的時(shí)候,又說心中仍然只有郭靖一個(gè)。這樣的姑娘是愛神家族的佼佼者。倘若一味爭(zhēng)奪“婚姻權(quán)”,爭(zhēng)名分,要 “說法兒”,那豈不是背離了愛的真正內(nèi)涵? 金庸所描寫的郭靖、黃蓉生活的時(shí)代,正是理學(xué)興起的南宋。在那個(gè)時(shí)代不但有黃老邪這樣的充滿晉名士風(fēng)度的反封建大師,更有黃蓉這樣“夫婦自夫婦,情愛自情 愛”的女性,實(shí)在難得。黃蓉的思想即便到了21世紀(jì),也仍然是領(lǐng)先的、進(jìn)步的。 贊美這樣的愛情觀,并不是提倡人們都去在婚姻之外尋找愛情。而是在我們這個(gè)充滿了“不純潔婚姻”的時(shí)代,讓我們想想,如何保持愛情的純潔和純潔的愛情。 生死相依 活,你背著我!死,你背著我! ——《射雕英雄傳》第29回 郭靖背著黃蓉去找一燈大師療傷,山路上聽到一個(gè)樵夫在唱“山坡羊”曲子,每一段的末句分別是“疾,也是天地差!遲,也是天地差!”“功,也不久長(zhǎng)!名,也 不久長(zhǎng)!”“興,百姓苦!亡,百姓苦!”“貧,氣不改!達(dá),志不改!”“贏都變作土!輸,都變作土!”總的意思是世事淪桑,卻萬(wàn)變不離其宗,有一種看透的 味道。黃蓉便借來改唱為“活,你背著我!死,你背著我!”在頑皮歡快間表達(dá)出對(duì)郭靖生死不渝的愛戀之情。 戀愛中的人常常會(huì)想到生死問題、時(shí)間問題等。愛情與“終極關(guān)懷”有著密切的聯(lián)系。想到人終有一死,對(duì)人的愛情觀能夠產(chǎn)生很大影響,或者及時(shí)行樂,或者看破 紅塵。此時(shí)的黃蓉身受極重內(nèi)傷,卻由生死問題的思考,加強(qiáng)了對(duì)愛情的信念。 “你背著我!”在輕松頑笑的口吻中形象地色畫出二人相依附相戀的親密情感。只要“你背著我”,永遠(yuǎn)這樣下去,生與死還有什么分別,還有什么擔(dān)憂?只要“你 背著我”,生,是幸福的生;死,也是快活的死。只要“你背著我”,生命便戰(zhàn)勝了永恒,走向天涯,走向無限。最后,生死已經(jīng)變得無所謂,死神也在這“你背著 我”的歡歌中發(fā)抖。 終于,這無比自信的愛情進(jìn)行曲戰(zhàn)勝了死神。黃蓉的傷治好了。她與郭靖在愛情的山路上又行進(jìn)到一個(gè)更高的層次。 戰(zhàn)勝日后咱們此刻在一起多些希奇古怪的經(jīng)歷,日后分開了,便多有點(diǎn)事情回想,豈不是好? ——《射雕英雄傳》第32回
                  愛情,經(jīng)常不是一帆風(fēng)順的。有時(shí),甚至面臨著生離死別。 郭靖既已答允與華箏日后成婚,那就意味著與黃蓉終有一別。所以,黃蓉想到這些,便竭力與郭靖一起涉江湖,履風(fēng)險(xiǎn),反正也不能太太平平廝守一輩子。黃蓉已經(jīng) 想到了“日后”。 郭靖也意識(shí)到,莫瞧黃蓉整日價(jià)似乎無憂無慮、嘻嘻哈哈的,其實(shí)心中卻不快活。 也許《飛狐外傳》中的一句偈語(yǔ)說得對(duì):一切恩愛會(huì),無常難持久。 于是,相愛的人便面臨著一個(gè)問題:如何戰(zhàn)勝這個(gè)“難持久”? 黃蓉的選擇是:提高愛情的質(zhì)量。“多一些希奇古怪的經(jīng)歷”,愛情的濃度便加深些,愛情的色彩便斑斕些。 既然人總是要死的,何不把生命創(chuàng)造得更光彩更飛揚(yáng)? 這里面蘊(yùn)含著深深的哲理。 然而另一面,也讓人體會(huì)到人生無常給人帶來的傷痛慘酷。想到此刻的種種“希奇古怪”,轉(zhuǎn)眼都將成為回憶,能不令人黯然神傷? 不過,“此刻”有時(shí)的確能夠戰(zhàn)勝那“日后”。“希奇古怪的經(jīng)歷”越多,愛情的牢固系數(shù)就越大,日后也就不那么容易分開了。 曾經(jīng)面臨分開,經(jīng)過英通不屈的奮斗,最終沒有分開的愛情,是最幸福的愛情。 郭靖、黃蓉,便是這樣。 愛情無敵 就是普天下的人要一齊跟你為難,我也始終護(hù)著你。 ——《射雕英雄傳》第33回
                  郭靖沒讀過多少書,粗樸憨直,一副不解風(fēng)情的樣子。 但這樣的人一旦“愛”上了,就會(huì)義無反顧,至死靡他。 當(dāng)愛情遭受到巨大的壓力,所有的人都來與你心愛之人為難,逼著你離開自己的愛侶,甚至要你親手去傷害他,你怎么辦? 許多人都退讓了。分手,離婚,“劃清界限”,一刀兩斷,毀掉一顆心,滿足千萬(wàn)人。 這些人可以理解,生存第一嘛,對(duì)凡人不能有太高的要求。 郭靖不是這樣。 所以郭靖是英雄,是我們敬仰的大俠。 是什么力量,使一個(gè)人敢于向普天下的力量挑戰(zhàn)?站在一個(gè)人身邊,面對(duì)千夫所指,這是何等的擔(dān)當(dāng),何等的豪勇! 是愛情。愛情使人無畏,愛情使人無敵,愛情使人無我。 郭靖就是一個(gè)達(dá)到了“無我”境界的大俠。第二次華山論劍之后,他受西毒歐陽(yáng)鋒的影響,忽然自言自語(yǔ):“我?我是誰(shuí)?”黃蓉怕他著魔,忙把話岔開,讓他“快 別想自己,多想想人家的事罷。” 是的。郭靖從沒想到過“自我”的問題,他想的永遠(yuǎn)是對(duì)方,是別人,是天下人。所以他才無私無懼,天下無敵。

            參考文獻(xiàn):
            百度貼吧的一個(gè)帖子

            posted on 2011-04-19 13:54 Kenny Jiang 閱讀(3330) 評(píng)論(2)  編輯 收藏 引用 所屬分類: culture

            評(píng)論

            # re: 郭靖與黃蓉——真愛無敵  回復(fù)  更多評(píng)論   

            如果你的思維還停留在武俠世界里, 無語(yǔ)
            2011-04-23 14:16 | misserwell

            # re: 郭靖與黃蓉——真愛無敵  回復(fù)  更多評(píng)論   

            @misserwell
            小說固然超越生活,但是也是源于生活的。雖然有些不著邊際,理想主義,但也是人們的希望。
            2011-04-23 17:15 | Kenny Jiang
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