這紛紛擾擾的世界里有一類人，不用媒體加油添醋的鼓吹，也不用自己夸大其詞的炫耀。他們看似像平凡人一樣，但是他們深邃閃耀的思想，卓越不凡的成就，和堅(jiān)韌不拔的精神，卻格外讓人敬仰。很多有志青年拿他們當(dāng)人生的楷模，可是能得其一二者，都已然是鳳毛麟角了。他們從來不用居高臨下地說教，盛氣凌人般以勢(shì)壓人，始終是平和如一。他們自己平時(shí)的一言一行，足以讓后輩們汗顏和羞愧。Tom，就是這類真學(xué)者的一個(gè)典型。
Tom就是Thomas S.Huang教授，大家都親切地稱他Tom。在他50多年活躍常青的學(xué)術(shù)人生中，輾轉(zhuǎn)于MIT，Purdue，和UIUC，始終領(lǐng)跑在圖像處理，計(jì)算機(jī)視覺，模式識(shí)別，人機(jī)交互的最前沿，源源不斷地有新穎的東西，著實(shí)讓人景仰和贊嘆不已。每年的學(xué)術(shù)會(huì)議，當(dāng)我們的注意力總是很容易被諸如風(fēng)景，行情和八卦等等所轉(zhuǎn)移時(shí)，我們卻總發(fā)現(xiàn)一個(gè)滿頭銀絲的資深學(xué)者，還在認(rèn)認(rèn)真真地聽報(bào)告。這樣的Tom只會(huì)讓我們無地自容。20年以前Tom收我為徒，引領(lǐng)我走進(jìn)學(xué)術(shù)研究的世界。經(jīng)歷著混沌，懵懂，自大，迷茫，糾結(jié)，開悟等等眾法諸象促使我企圖去觀察，體會(huì)，和理解Tom這樣的老一代卓越學(xué)者的學(xué)術(shù)人生。
為學(xué)日益。很多學(xué)者學(xué)人學(xué)生，每天要學(xué)習(xí)“新”的東西。這當(dāng)然無可厚非，但是對(duì)“日新”的理解，卻慢慢變成了只是對(duì)熱點(diǎn)的追逐。所以，知道的名詞是越來越多了，可是對(duì)科研的熱情卻是越來越低了，心氣也越磨越消沉了。這樣，就被這紛紛擾擾的世界所誘惑，放棄自己最開始的學(xué)術(shù)理想和追求。結(jié)果像這樣“日益”般地為學(xué)，基本上是難以為繼的。所以，那些真正能十年磨一劍的人，少之又少。Tom的研究領(lǐng)域眾多，并且都在最前沿，難道他不是在日益地為學(xué)?為何他可以有耀眼常青半個(gè)多世紀(jì)的學(xué)術(shù)生涯？
從我的視角看他，他的學(xué)術(shù)人生是一個(gè)澹泊的致遠(yuǎn)的求道人生。
學(xué)術(shù)本質(zhì)上追求的是什么？絕對(duì)不是論文的數(shù)量，也不是學(xué)術(shù)上的地位，更不是商業(yè)化，這都不是學(xué)術(shù)的objective function。說某某人著作等身，說某某人泰山北斗，說某某人業(yè)界領(lǐng)袖，對(duì)一個(gè)真正的學(xué)者來說，這都沒啥意義。學(xué)術(shù)追求的是求真的追求，是去問問題，是去找你believe的正解。這個(gè)真，其實(shí)就是“道”，是govern萬事萬物的東西。大道從來都是至簡(jiǎn)的。從牛頓力學(xué)，到麥克斯韋方程，到質(zhì)能方程，都簡(jiǎn)潔優(yōu)美地讓人窒息。花里胡哨的東西，鮮能流傳久遠(yuǎn)。正所謂為道日損。如果想求得這個(gè)道，就要每天都扔掉一些東西，一些不必要的東西。當(dāng)這些都扔下了，就近于得道了。在我看來，Tom早已經(jīng)得到這個(gè)道了。
我一直感嘆Tom生活的簡(jiǎn)單。比如連手機(jī)，他也是近幾年才開始用的。要不是為了和師母聯(lián)系方便，我估計(jì)他會(huì)一直不用手機(jī)的。他說他是個(gè)old-fashion的人。這看似不過是他自嘲的話，但是一如他說話之精簡(jiǎn)，這句話背后的滋味，如果不認(rèn)真去體會(huì)，一定品不出其中深意。想想，如今沒有手機(jī)的日子，可能只有超級(jí)充實(shí)的人，才能選擇去過。沒有手機(jī)的日子，也只有他這樣為道日損的人，才能選擇去過。不光生活如此，在他的精神世界，他日損的是名利心，完全對(duì)名利是不在意的。這也就是他學(xué)界業(yè)界這么多朋友學(xué)生為之贊嘆不已的一種境界。
名利心是真正為學(xué)的大敵，也當(dāng)然是為道的大敵。Scholarship的本質(zhì)是對(duì)“真”的不二的態(tài)度，這也是Tom說他自己old-fashion的另一個(gè)重要的意思。現(xiàn)在的new-fashion已經(jīng)不是求“真”了，而是求“新”，求“異”，求“名”了。所以，大家爭(zhēng)先恐后發(fā)表一些half-baked的東西，短平快的東西，哪怕一丁點(diǎn)小得不能再小的incremental work也拼命要搶先發(fā)表，這才有arXiv這樣的東西出現(xiàn)的基礎(chǔ)。干脆，要不以后大家都學(xué)費(fèi)爾瑪好了，先把碑立上，讓后世花300年去證真?zhèn)巍Ｋ裕茉谖覀冞@樣的現(xiàn)實(shí)世界里，堅(jiān)守old-fashion的，難道不值得我們salute嗎？
Tom的科研，半個(gè)世紀(jì)以來一直引領(lǐng)著好幾個(gè)領(lǐng)域的前沿，可是他從來沒有去爭(zhēng)啥啥啥是自己的發(fā)現(xiàn)。一個(gè)例子是他在Structure from Motion里的貢獻(xiàn)。Tom和他的學(xué)生R. Y.Tsai早在1981年給出了三維運(yùn)動(dòng)和結(jié)構(gòu)的關(guān)系和剛體運(yùn)動(dòng)估計(jì)的唯一解的條件，這是當(dāng)代三維重建和Structure from Motion的奠基性的工作。這比Longuet-Higgins在1981在Nature上的工作不會(huì)晚。Tom和Faugeras在1989年關(guān)于Essential Matrix的工作也是立體視覺的里程碑。可是他從來不去爭(zhēng)這些虛名。
另一個(gè)例子是他在人機(jī)交互的研究。早在從80年代末開始，他就開始了人臉的非剛性運(yùn)動(dòng)分析，人的表情撲捉和識(shí)別，voice-driven talking head，還有手指頭的articulated運(yùn)動(dòng)分析和gesture recognition的研究。那時(shí)，他就開始結(jié)合虛擬現(xiàn)實(shí)和基于視頻的人體的運(yùn)動(dòng)撲捉識(shí)別。這樣的非剛性運(yùn)動(dòng)分析的研究，不僅對(duì)計(jì)算機(jī)視覺，而且對(duì)計(jì)算機(jī)圖形學(xué)，都引發(fā)了巨大的變革性的進(jìn)步。
還有一個(gè)例子是他在content-based image retrieval的最先驅(qū)的貢獻(xiàn)。早在90年代，還沒有g(shù)oogle的時(shí)代，Tom就開始了圖像和多媒體搜索的研究。他那時(shí)將relevance feedback引入圖像搜索，開創(chuàng)了全新的用learning和active learning的方式來研究圖像的相似性。這些都是后世image retrieval和image search的基礎(chǔ)。
在我看來，他的澹泊明志才能讓他在求道的路上致遠(yuǎn)。師母曾經(jīng)說過，他們年輕的時(shí)候，那時(shí)在MIT，生活也如一般年輕人一樣拮據(jù)。這半個(gè)世紀(jì)以來，AI幾起幾落。Tom這樣優(yōu)秀的人，也多次面臨業(yè)界的高薪誘惑。可是，他選擇了澹泊，選擇了求道，選擇了寧?kù)o致遠(yuǎn)地求道。求道的路上有師母相伴，人生何其幸也。記得CVPR‘05在San Diego，一天會(huì)議下來，傍晚Tom和師母手挽手，光著腳，在海灘邊散步。此情此景，惹得大家紛紛羨慕的目光。
在像Tom這樣的人看來，科研有如一種信仰，一種求索，一種信仰。只能心無旁騖，澹泊寧?kù)o，才能不被這紛擾的世界擾亂，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的彼岸。這印證了李白的詩(shī)句：兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
我寫到這里，突然記得金庸在《神雕俠侶》里有一段話是關(guān)于“第三次華山論劍”的，寫得有點(diǎn)意思。 “... 第一次華山論劍，郭靖尚未出世，那時(shí)東邪、西毒、南帝、北丐、中神通五人，為爭(zhēng)一部《九陰真經(jīng)》，約定在華山絕頂比武較量，藝高者得，結(jié)果中神通王重陽獨(dú)冠群雄，贏得了‘武功天下第一’的尊號(hào)。二十五年后，王重陽逝世，黃藥師第二次華山論劍，除東邪、西毒、南帝、北丐四人外，又有周伯通、裘千仞、郭靖三人參與。各人修為精湛，各有所長(zhǎng)，但真要說到‘天下第一’四字，實(shí)所難言，單以武功而論，似乎倒以發(fā)了瘋的歐陽鋒最強(qiáng)。想不到事隔數(shù)十年，居然又有一群武林好手，相約作第三次華山論劍。這一招使黃藥師等盡皆愕然。更奇的是，眼前這數(shù)十人并無一個(gè)認(rèn)得。難道當(dāng)真‘長(zhǎng)江后浪推前浪，一輩新人勝舊人’？難道自己這一干人都做了井底之蛙，竟不知天外有天，人上有人？ ...”
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