太極拳基本功——五樁（靜樁）

站樁，是在靜止?fàn)顟B(tài)中實(shí)現(xiàn)中和陰陽(yáng)、疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血，培養(yǎng)人體內(nèi)在潛能，蓄 力于體內(nèi)的過(guò)程。同時(shí)，站樁可以提高人體抗擊打能力及發(fā)放能力，還可以鍛煉神經(jīng)末梢 ，增加反應(yīng)靈敏度。在站樁修煉中，采取了意念假借、內(nèi)視觀想及精神放大等三種精神誘 導(dǎo)方法。意念假借是在假想身體與外物相互作用時(shí)（例如意想兩手抱球于胸前），體會(huì)身 體所發(fā)生的相應(yīng)變化。然后，在意念假借基礎(chǔ)上，利用內(nèi)視觀想的方法來(lái)體察自身表皮、 肌肉、筋、骨、髓的變化。精神放大，即是意想自己頭頂藍(lán)天，腳踏大地，身體充塞于天 地之間。在實(shí)際站樁過(guò)程中，意念是十分豐富的，每個(gè)環(huán)節(jié)都互有區(qū)別，各盡其用，本文 不能詳談。先天無(wú)極門的樁功，為充分發(fā)揮人體潛能，將勁力有效調(diào)動(dòng)起來(lái)，在上述意念 誘導(dǎo)訓(xùn)練的同時(shí)，更注重丹田開(kāi)合及周身氣血鼓蕩。因?yàn)榈ぬ锬藲鈾C(jī)發(fā)起之源，只有充分 啟動(dòng)丹田，才能實(shí)現(xiàn)身如氣囊力貫周身。通過(guò)站樁，可達(dá)到內(nèi)外三合（即神與意合、意與 氣合、氣與力合；肩與胯合、肘與膝合、手與足合），并可促成六面平衡之力，周身相爭(zhēng) 相抗，不偏不倚。

行樁，是在運(yùn)動(dòng)中通過(guò)單式習(xí)練，將站樁中生出的六面平衡混圓力發(fā)揮出來(lái)，并在此 基礎(chǔ)上產(chǎn)生整體八面螺旋力。使肢體在運(yùn)動(dòng)中八面生力，任何方向上皆可打可化，運(yùn)轉(zhuǎn)自 如。這一步主要是把站樁中所練出來(lái)的內(nèi)涵與運(yùn)動(dòng)實(shí)戰(zhàn)有效的連接到一起，有些習(xí)練者在 站樁時(shí)能練出整體力，但在運(yùn)動(dòng)當(dāng)中這種整體力又散了，這就是在行樁這個(gè)環(huán)節(jié)上沒(méi)有有 效的深入練；導(dǎo)致中間脫節(jié)，這種脫節(jié)使你日常訓(xùn)練的內(nèi)涵不能有效的發(fā)揮，實(shí)乃練功中一大損失！

化樁，是在站樁、行樁的基礎(chǔ)上，行走坐臥始終處于樁態(tài)，全身任何一點(diǎn)皆具八面螺 旋力，在這個(gè)階段對(duì)間架的要求就不是很注重了，因?yàn)樾逕捳叩囊慌e一動(dòng)都是在在太極拳 陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換的哲理中進(jìn)行的，大可無(wú)外，小可無(wú)內(nèi)，無(wú)形無(wú)象，只有神意猶存，初步接近后 天返先天的境界。

一、無(wú)極樁

無(wú)極樁也稱自然樁，是太極拳內(nèi)功重要的樁法之一，被歷代拳家認(rèn)為是太極拳的根基。拳理說(shuō)：“太極者，無(wú)極而生也。”練習(xí)此樁時(shí)身體處于高度放松狀態(tài)，意形合一，陰陽(yáng)相調(diào)，無(wú)形無(wú)象，是一種平衡和諧的內(nèi)在運(yùn)動(dòng)。

1、樁勢(shì)：兩腳平行分開(kāi)，與肩同寬，身體自然站立，脊柱松直，頭微上頂，下頷內(nèi)收，兩臂自然下垂于體兩側(cè)，掌心向內(nèi)，掌指向下，口輕閉，舌抵上腭，雙目微閉。

2、要領(lǐng)：十趾抓地，足心含空，兩腿微屈，斂臀松胯，含胸松腹，沉肩墜肘，精神集中，全身放松。

3、呼吸：以鼻呼鼻吸，呼吸自然、均勻、緩慢、細(xì)長(zhǎng)。

4、意念：排除雜念，意念專一，使內(nèi)氣充盈，任內(nèi)氣自然周流全身，并達(dá)到身體內(nèi)處的統(tǒng)一。

5、要求：每次靜站10—30分鐘，每日站1-2次。

6、作用：培養(yǎng)元?dú)?，放松身體，穩(wěn)固身體重心，端正身體姿勢(shì)，增強(qiáng)腿部力量。

無(wú)極者，一物未有也，心靜如水，無(wú)物所著，無(wú)念所思。內(nèi)固精神，外示安逸。

身樁端然恭立，思想松靜無(wú)為，頭顱正直，頂勁虛領(lǐng)，肩井穴下沉，雙肩松脫，膻中穴內(nèi)含，心氣下降，橫膈膜下沉，束肋合腹，腰部向后撐平而下塌，松胯圓襠，開(kāi)膝合臏，雙腳內(nèi)旋，涌泉穴虛而含吸地氣之感，雙腳外側(cè)與肩同寬站立，周身放松合住勁，清濁之氣共同渾合至小腹之內(nèi)，等待陰聚陽(yáng)震之機(jī)。功積力久，漸悟無(wú)極樁。待無(wú)極樁鍛煉純熟后，內(nèi)氣已較充盈，并有陽(yáng)震之機(jī)，即可進(jìn)行太極樁的訓(xùn)練。

無(wú)極樁功與太極樁功一樣,是意識(shí)訓(xùn)練和體能訓(xùn)練同步進(jìn)行的一種內(nèi)功修煉,即可增加內(nèi)功又可增加腿部力量。“站樁如插柳,根繁枝葉自然茂盛”就是說(shuō)站樁就好像插柳一樣,只有根部旺密了,樹(shù)枝和樹(shù)葉才能茂盛起來(lái)。站樁是固根,是在增加自身的穩(wěn)固性,更是對(duì)自身極限挑戰(zhàn)。練習(xí)方法如下：腳步與肩同寬,雙手呈抱球狀或雙掌心向下外撐置于胸前或腹前,兩肩放松,沉肩墜肘,身體下沉,兩腿微微下蹲。虛領(lǐng)頂勁牙齒微攏,舌頂上腭,下頜微收,雙眼虛視兩掌心,其要領(lǐng)如下：

意守丹田像球旋,“氣海”“關(guān)元”四指間。

凝結(jié)玉帶隨腰繞,上虛下實(shí)何等閑。

隨著纏絲螺旋勁,大圈小圈四梢尖。

形斷勁斷意不斷,勁斷形斷意再連。

無(wú)極樁功中身法,挑戰(zhàn)極限功可圓。

無(wú)極樁功在意識(shí)及形體上要求：“上虛下實(shí)”和“勁走螺旋,達(dá)于四梢”,上虛是指上肢各節(jié)要放松,下實(shí)是指下肢肌體要穩(wěn)牢。四梢是指四肢之梢節(jié)的兩手與兩足。兩足是固已之根本,兩手是擊敵之重器。將勁傳于四梢之根本就是要用意識(shí)去支配。只有意達(dá)才能神達(dá),換句話講只有意達(dá)才能勁達(dá)。在練習(xí)過(guò)程中下肢肌體和膝關(guān)節(jié)一直處于亢奮狀態(tài),肌體血液也比較充盈并會(huì)加速血流量,使周身熱血沸騰。

站平行步(同“太極樁”)，兩腿自然伸直，從太極樁動(dòng)作開(kāi)始，兩手五指指尖相對(duì)，徐徐向外拉開(kāi)，使兩臂與胸部連成大弧形，如抱大球狀，目視前方。然后，兩腿緩緩屈膝半蹲，重心均落兩腿之間，同時(shí)兩掌向內(nèi)相合，與頭同寬，掌心相對(duì)，指尖朝前，目視兩掌中間。

目的：促使丹田與命門的溝通。

要求:開(kāi)吸合呼，起吸落呼。呼吸要深、長(zhǎng)、勻、細(xì),動(dòng)作要柔和、飽滿，開(kāi)時(shí)似兩手中指指尖系細(xì)橡皮筋向外柔緩地拉開(kāi)，很好地體現(xiàn)“運(yùn)勁如抽絲”；合時(shí)好比擠壓打足氣的大氣球一般。

四、升降樁（或稱起落樁）

站平行步(同“太極樁”)，兩腿自然伸直。“升”時(shí)兩臂慢慢向前平舉，與肩同高、同寬，自然伸直，肘微下垂，手心向下，指尖向前。“降”時(shí)兩腿緩緩屈膝半蹲，兩掌同時(shí)下按至與腹部同高，兩掌與兩膝、兩腳均相對(duì)。目隨手而動(dòng)。

要求:呼吸為升吸降呼，上下肢配合為舉臂伸腿，按掌屈膝。一升一降為1組，動(dòng)作升降要有水漲船高、水落船降的感覺(jué)，或升起時(shí)好像把一根下端踩腳下，上端系于手腕的細(xì)橡皮筋拉長(zhǎng)扯起似的；降時(shí)則似欲將漂浮水面的一塊木板按入水中那般。初練時(shí)，可先練3一5組，日久遞增。

五、虛實(shí)樁

動(dòng)作：開(kāi)步站立，重心慢慢移向右腿，身體微向左轉(zhuǎn)，左腳跟提起，兩手向左上方慢慢提起，左腳左前伸，腳跟著地成虛步，兩手前后合抱于體左前方。

左腳輕輕收回，重心慢慢移向左腿，身體微向右轉(zhuǎn)，右腳跟提起，兩手下落兩胯旁，然后向右上方慢慢提起；右腳右前伸，腳跟著地成虛步，兩手前后合抱于體右前方。

右腳收回，由此反復(fù)做若干次。

要點(diǎn)：腳步輕提輕落，兩腳虛實(shí)要分清