襄樊閑話---一個就著面條都能下酒的平民城市
襄樊人本身就是半吊子,都喜歡撈爽的說,稠的說,葷的說,還喜歡吊著說,都喜歡別人給自己起吊不砍砍的外號.
襄樊雖居于荊楚,但接壤于陜豫.象宜昌/荊門/黃石口音都與武漢相近.人們習慣于把武漢口音稱為楚腔/漢調.
而襄樊人卻不這么認為,而且都稱楚調為“蠻子“.自襄陽建城兩千八百余年以來.襄陽城的管理權實際上是河南人與湖北人互相碰撞的一個焦點.但大多數情況至今,襄陽地區的管理權還屬于湖北省.
襄樊人對武漢有種親切感,而武漢人則對襄樊有種很難說出口，而又很神秘的感覺.
襄樊人出了湖北省,沒有人把他當湖北人看,襄樊人在湖北省,“蠻子“們也另眼看待襄樊人.而襄樊人又不認為自己是河南人,認為誰說我是河南人就是在決老子.
襄樊人并不是很明顯的排擠外地人，總之外地人只要不是衣裳補丁摞補丁，襄樊人對外地人總是很客氣，總認為外地人有錢。所以襄樊人在很多場合都顯的比其它城市里的人夠朋友，講意義，是那回事兒。但你要耍小聰明玩襄樊人，對不起，爺們兒轉著圈子整的你娃子在這里呆不下克。
襄樊人苦啊,但襄樊人又臭拽臭拽的,襄樊人眼里容不下宜昌人,認為宜昌沒有家底子,襄樊人又看不起神衣架人,認為他們是山里頭的,襄樊人也看不起黃石孝感的,在襄樊人眼里看來,那不過是武漢的郊區----還是鄉下的.
于是襄樊的男人們總愛說自己是湖北的老二.襄樊的女人們總愛頂嘴:“你娃子卵子掏出來看看撒,你不是天天樂肥說你老二大嗎?“
當襄樊人聽到武漢人說“克辣里克撒?“,“坐個麻木撒“,襄樊人覺得很親切,覺得襄樊話和武漢話用詞發音就是一家子.但當武漢人在襄樊人面前說“個婊子養的“,“個把媽的“時候,襄樊人又覺得有些陌生,而又不敢言語,心里覺得不是滋味兒,認為武漢不過是個放大了的鄉村,在某些方面還沒得襄樊爺們兒講文明.所以襄樊人在本地講話,見到玩得好的娃子,首先決球一句“我日**到好的“然后該吃飯吃飯,該喝酒喝酒,該嫖娼嫖娼.
說到嫖娼,這是襄樊男人最大的樂趣所在.不論你是上班的,還是拉板車的,不論你是大學畢業的,還是只會打勾圈凱尖的,都知道余家湖,都知道義烏,都知道城墻根,也都知道團山,雖然大多數人沒有去體驗過野花，但圖個嘴快活.在這里,公安方面的同志請不要介意,今天在這里就是扯蛋聊天的,你們的工作是值得肯定的.
本來嘛,找小姐尻倆娃兒這事兒在任何地方也算是個本土特色.不論是否真去找小姐,老實的內向的男人都能舉例說出一大堆,也有不遠幾百里從武漢過來找小姐的外地朋友.出名啊,襄樊人只知道你下了火車,出了武昌或漢口站,就有很多人拉客“老鄉,來撒,我們那里有小姐“,“兄娃兒,我們小姐溫柔的很“... ...搞的襄樊的娃子使勁一咽唾沫,看了看武漢那炎熱沒有一絲生氣的灰色天空,踩著腳底的濕襪子,混入城市的人流.襄樊人進了大武漢就感覺自己是一駱駝祥子.
所以襄樊人在找小姐的時候,也是相當直爽的,認為不必要脫褲子放屁多此一舉.爺們就是上帝,就是當爺的來玩孫妞兒的.襄樊人瞧不起廣州深圳的包二奶現象.認為老板一級的人物tm好東西吃多球老,把那玩一吃壞了.所以找個女人漫漫磨洋工.
所以,襄樊的倆娃兒們只要被男人一上,就老實多了.不過相對來說,沒得多少能狠下心脫了褲子睡自己愛戀的女神的直爽男人.所以,襄樊有個小博雅小軒非常緣份的版區里,成天有人要死要活對愛情反省的對處女膜研究的.
當公安干警真正封了余家湖，開心的大多是襄樊的女人們。除了當領導的之外，襄樊男人們對此很少有發表個人意見的。這也是意料之中－－因為原來我在網上找到過一篇牛文“全國人大代表建議賣淫合法化“,并且列舉云云理由一二三四五,上山打老虎.不論這篇文章來源是真是假,總之,這類話是只有男人才想得到的.所以女人愛給兒歌后面加上一句:老虎不吃飯,專吃大壞蛋.
你娃子得了愛滋病我看你娃子還建議克~~~~
襄樊不是大城市,也TM好,物價比大城市低,消費環境能上能下能左能右還將就,而且給你一百多塊低保,你也能人模人樣的到麻將館里吹喊兒牛逼,扯喊兒淡屁,抽喊兒老白條.襄樊的領導層和商業層是有雄心壯志步入大城市行列的.襄樊人于是就盼著湖北省解體,武漢搞成直轄市,襄樊變成新省會.更有襄樊牛人,在網上取了個不易查覺的網名,大大的指責中華人民共和國現任首都北京的不是,一弄搞的全城黃沙霧,二弄天天要喝漢江水,三弄說北京的人文風氣不好,一開口就是“你丫的“這“你丫的“那.還不如直接遷都到湖北江漢平原大三角之一的襄樊地區。我靠,胡88沒敢8的事,恩是有人敢替他老人家作主.
我估計“遷都“一文,襄樊市政府的某些領導干部可能在茶余飯后見過.也肯定巴不得這事能搞成.哼哼,不到廣州不知道錢多,不到上海不知道房貴,這回不到襄樊不知道官大... ...
于是乎全體襄樊網民無限YY....黨員干部與老百姓真正走到鳥一起.現在別看對武漢B恭B敬的,都等著分家哪~~歸根到底,襄樊人哪兒也不承認,湊是牛逼~~~~宜昌想搶新省會?赫赫,給襄樊人打個報告先.襄樊人可以在全國人民面前大大咧咧不以為然的吹：“新、馬、泰一日游只有在襄樊才能實現”，外地朋友來老，咱歡迎，但是你不逛新馬泰就不叫來過襄樊，這話真不是蓋的，不說宜昌等湖北其它兄弟城市，就是大武漢聽到這個口氣也準得傻眼兒。
一想到這兒,襄樊的爺們兒又咧著被煙熏黃的大牙笑咧.
宜昌這個地方給我的印象是城青山秀人靈,說宜昌是大家閨秀,是湖北最拿得出手的娘們兒,一點也不為過,全國上下都知道三峽在宜昌,而沒襄樊人什么事兒.襄樊人說諸葛亮的草蘆在襄陽古隆中,于是就有不識相的河南頭也把這僅有的一片內褲也扯了去.襄樊人氣的只罵娘.聽說南陽隆中比襄陽隆中有玩頭有看頭,前幾年襄樊的領導也搭伙集體克“考查“過.后來過克一看, 不是那回事兒,河南在八十年代之前還承認隆中在古襄陽以西,九十年代要以抓錢為建設中心了,就找了幾個歷史磚家,幾塊沒燒好的土磚一拍“俺們河南才是正宗的“,于是一個歷史名人的落草之居,也被兩個原本很有風度的古城爭來搶去,其恨超甚于奪妻拐女.所以現在襄樊的領導干部們就無視原來“學習”過的南陽了，領導們眼光現在放到國際上了，這不，市委領導不出國去了么，誰看你南陽雞飛狗跳的在哪兒歇乎叫喚。
河南人喜歡爭風,襄樊人卻不愛吃醋,認為跟河南人爭這個有失于自己的形象.只是給河南人亮亮老二就行了,隆中本來就是襄樊的,河南人吃飽了撐球地~~~~~~ “媽里個逼的死河南頭“，雖然河南人聽著襄樊話有點耳熟，想拉襄樊人入伙，襄樊人卻懶得吊河南人。襄樊話與河南話最大的不同就是，襄樊人說自己是“老子！！”牛氣沖天，河南人說自己是“俺～～”土里土氣，人在對待自己的稱呼上，襄樊人和河南人的自信就不是一個檔次的。而北京人說“爺”代表自己的時候，襄樊人則氣壯山河的把自己稱乎為“爺們”，雖然你北京人口多，但跟美國是一樣的都是外來戶七拼八湊的。但相反的現在誰要把戶口從上海廣州遷到襄樊，那準是腦子被門擠了。
河南人當然也有優點，不說襄樊人太多的拐話，你可以在襄樊的街頭經常聽到襄樊人說“河南頭”，仿佛河南人很那個～，但你在南陽街頭卻很少聽到河南人說襄樊人的壞話。當然也有，不過水平跟襄樊人不是一個檔次的。襄樊人由于地理位置的特殊性，×慫拿姘朔降木韻宸順圃摶桓鋈四芮潁退鄧熬南蟾齠掛謊保熬南蟾鐾米右謊保湊獾厝艘膊恢勒饈潛硌锘故橋潰燦鋅贍蓯羌刀省Ｏ宸似涫敵睦鎘惺黨隼淳褪僑枚苑講碌模宸說奈蛐越細摺Ｋ怨糯秸崍訟逖簦湍芷蕉ㄖ性５蝗慫鄧劑四涎簦湍艸瓢蘊煜隆Ｖ罡鵒梁蔚熱宋錚空渭搖⒕錄搖⒛甭約搖⑵蠹搖⑷撕炱焓趾美瞎諞簧恚蓋瓴漚燒餉匆桓讎１迫宋錚嵫≡諍幽夏歉齙胤教焯斐悅嫣酰ス壞揭豢琶琢６納睿吭趺醋乓駁醚∫桓觥吧講桓擼⌒悖簧睿慚擰鋇暮玫胤槳桑克裕涎艫幕肪趁環ǜ宸齲宸庸胖兩瘢傲致袒ㄉ枰恢筆鞘艿交識骱瞥璧摹Ａ跣愕睦霞也灰蒼諳宸腦嫜艟襯諑錚?br>
假設，諸葛先生當初————好！給河南人一個面子，就算是他住在南陽吧，河南從古至今都是只產小麥而少見水稻的，他當時也算是一個落草之人，說好聽點叫隱士。是男人就都想有翻身東山再起的逆變思想，他不甘心于在“隆中”這個地方虛度一生。他天天肯定是吃面食為主，“面”這東西，吃多了要上火，如果第一次去茅蘆請諸葛亮出山，亮肯定把劉關張當成在陜北會師的中國工農紅軍：“俺是日也盼，夜也盼哪，總算把親人給盼來咧”... ...說出去多丟人？
posted on 2008-03-12 11:46
萬連文 閱讀(1025)
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