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在煮酒潛水很久了,突然發(fā)現(xiàn)大家對于我們的國術(shù)幾乎沒有什么概念,而且現(xiàn)在也沒有什么專門的帖子對武術(shù)進(jìn)行一個深入淺出的介紹,而且大家對武術(shù)幾乎都存在重大的誤解,作為一個習(xí)練武術(shù)多年的武者,本人感覺非常有必要專門開一個帖子,用盡量通俗的語言,向各位酒友解釋什么是武術(shù),什么是門派,什么是內(nèi)外家的區(qū)別,什么是氣功和穴位。
武術(shù)是一種技擊術(shù),但絕不是僅僅只是技擊這么簡單。或許最早的武術(shù)是身體對抗的經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),但是武術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在,早已超越了身體對抗的概念,而具有了藝術(shù)或者哲學(xué)的特征。或許這么解釋大家可以明白:怎么打倒對手,是武者的最基本的訓(xùn)練,但是為什么能夠打倒對手?為什么這個人我可以打倒,但是那個人我不能打倒?才是武者畢生所追求的答案。一個體操運(yùn)動員,幾乎能夠做到人類所能做出的所有的動作,但是他不能和一個武者相對抗,為什么?他的動作不夠快?體操運(yùn)動員的動作幾乎比任何人都快。他的身體不夠靈活?反應(yīng)不夠快?更是笑話!但是為什么一個體操運(yùn)動員不善于格斗?這是武術(shù)要回答的問題,也是困擾武者的問題。對這個問題的理解的深度,就是一個武者修為的高度。在后面我將詳細(xì)解釋為什么理解的深度不同,會造成武術(shù)修為高低的不同。
習(xí)練武術(shù)的前期,多是進(jìn)行一些固定招式以及力量的訓(xùn)練,這個階段只是訓(xùn)練一些條件反射,明白可以怎樣攻擊,以及對敵的各種攻擊可以做出什么反應(yīng),在這個階段,各種門派的訓(xùn)練方法雖然不同,但是中心目的都是一樣:基本功!條件反射訓(xùn)練的越扎實(shí),在日后的實(shí)戰(zhàn)中就可能會有越大的效果。可惜這個階段大多枯燥乏味漫長而且非常辛苦,現(xiàn)代人幾乎無法堅(jiān)持。現(xiàn)代人對武術(shù)的概念,也停留在這個階段,認(rèn)為武術(shù)就是訓(xùn)練這些東西了。甚至我們國家武術(shù)協(xié)會的的那些所謂的領(lǐng)導(dǎo),對武術(shù)也是這個概念。請?jiān)徫乙f一句粗話:讓那幫官僚去死!
在知道攻擊的防守的基本方式之后,就要訓(xùn)練武者為什么攻和為什么守,為什么要在這個時機(jī)攻擊?為什么要采用這個方式防守?這個動作和那個動作相比,優(yōu)劣何在?比如我一拳攻擊你的頭部還是攻擊你的腹部,我的理由是什么?武術(shù)不是亂打一氣,每一拳的使用都要有它的道理。 沒有進(jìn)行這種訓(xùn)練的武者,是一群蠻夫,空有一身力氣,掌握一堆招式,都不知如何使用。可惜這種訓(xùn)練的方式和方法,只能采取言傳身教的方式,而且大多已經(jīng)失傳,這也是現(xiàn)代武術(shù)為什么在老百姓眼中失去魅力的主要原因。
本人不才,幼時遇到一些明師,雖然資質(zhì)愚鈍,但總算刻苦,今天也算有些效果。在本人而言,攻守術(shù)容易學(xué),但理解攻守的理由,卻是要花長時間訓(xùn)練的事情,絕不可能一朝得道。本人幾乎花了10年的時間,才算小有認(rèn)識,但見識過一些所謂的武術(shù)大師,幾乎只是和體操運(yùn)動員一個水平,這樣的人打起架來,能有什么功夫可言!你的拳可以打得很快,但卻在不應(yīng)該出拳的時刻出拳,在不需要防守的守侯縮頭,這能有什么美感?這當(dāng)然和混混打架差不多。
為了幫助大家理解,我這樣解釋,我和你距離一步遠(yuǎn),你我只要出拳,都可以擊中對方,但我只需要少少的撤腰,就可以避過你這一拳。這一拳你怎么打?在你出拳的時候,將不將我會撤腰這個情況考慮進(jìn)去?如果你考慮進(jìn)來,那你這一拳要再逼進(jìn)半步才能出,這時我已經(jīng)可以出拳打你,所以你這一拳怎么打才能必中?而且在實(shí)戰(zhàn)中根本沒有時間給你考慮,你一招失手,就滿盤皆輸。
要達(dá)到這一層的境界,就要對距離和時機(jī)有相當(dāng)清晰的把握。本人在訓(xùn)練的時候,師傅隔5米用石頭砸我,一開始可以閃避,然后必須接住石頭,最后師傅換用雞蛋,能夠接住雞蛋而不碎,則防守之功成。此時對敵的任何動作,都能有適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。然后訓(xùn)練攻擊,蒙住雙眼,先與師傅貼手,再先發(fā)力攻擊師傅的身體,開始往往連身體都摸不到,直到能夠擊中,有小成,擊中時師傅不能回?fù)簦Τ伞4藭r對敵的任何身體反應(yīng),都有清晰明確的判斷。
當(dāng)然各種門派不同,訓(xùn)練的方式也有不同。
在這里不妨開始介紹內(nèi)外家功夫和門派的基本知識。
先了解先天力與后天力:先天力又叫本力,是局部肌肉伸縮的力量;后天力又叫內(nèi)力,是一種整體發(fā)力。外家拳是用先天力打人,其特征是局部肌肉緊張,很少將人打飛;內(nèi)家拳是用后天力打人,其特征是局部肌肉用力很小,便可將對手輕易發(fā)出。外家拳偏重于外功和先天力的訓(xùn)練,例如鐵砂掌、鐵臂功、鐵拳功等,其考核指標(biāo)多為實(shí)物,例如舉多重的石擔(dān)、一掌打碎幾塊磚等。而內(nèi)家拳則更注重內(nèi)功和后天力的訓(xùn)練,通過內(nèi)功培養(yǎng)內(nèi)力,通過試力、聽力來力的敏感度和發(fā)力效果,其考核指標(biāo)多為發(fā)放效果,即在任何狀態(tài)下,運(yùn)用自身的任一部位,一舉將對手放出,并且控制被放出的對手的身體旋轉(zhuǎn)角度和方位等。
練成招式和力量,已經(jīng)是相當(dāng)痛苦的事情,大多數(shù)人窮畢身之力,也只能在這個階段徘徊。要明白攻守的理由和道理,就更是難上加難。天分和刻苦之外,徒弟必須是良材美玉,師傅也必須是循循善誘。但是練到這第二階段,仍然只是練成個基本功,只算是武術(shù)的初入門者。但在現(xiàn)代社會,明白攻守道理的武者,已經(jīng)難以尋覓。
這么說武術(shù)的初學(xué)者可能容易理解:你可否清楚的知道自己的拳頭在擊中對方之后,能夠造成什么后果?對方是痛?酸?麻?還是毫無影響?如果你根本不能判斷,那你根本還沒有入門。如果你已經(jīng)可以有些初步的理解,那就要問問,這一拳能否造成對方全部或者部分喪失戰(zhàn)斗力的結(jié)果?如果僅僅只是讓對方痛一痛,對方還能繼續(xù)戰(zhàn)斗,你為什么還要出這一拳?意義何在?如果你不愿意解決這個問題,改變這種現(xiàn)象,那你的修為到此而止。
但明白攻守的道理,又談何容易。本人在訓(xùn)練接石頭的時候,全身青腫是常事,已經(jīng)讓旁人難以理解,至于可以接雞蛋而不碎,必須在接到雞蛋的瞬間用螺旋力消除沖力,更是讓人匪夷所思。(本人曾和廣州一拳館上下20余人挨個切磋,只顯示這門初入門的功夫,無論對方的拳如何剛猛快捷,都能把他們的拳頭整個接住,引往一邊,就被稱妖術(shù))至于蒙住眼學(xué)習(xí)攻擊,雖然可以占先發(fā)力的便宜,但在開始時對人的運(yùn)動線路毫無理解,一掌劈過去時,師傅往往已經(jīng)不知去向,而自己身上就會被揍得青一塊紫一塊,只到痛定思痛,理解了人體運(yùn)動的規(guī)律,才有小成。
可以這樣理解,譬如一個人如果將身體重心壓在前腳,前腳容易發(fā)力,則容易后退,反之同理。沉肩就必采下攻式,揚(yáng)肩就必定攻我頭部,入門者必須能夠從對方的一舉一動,看出對方的攻擊意圖,眼中必須有對方的整體,一眼看去,對方的全身都在你眼中,絕不可看手就不看腳,看頭就不看身。有這種判斷力的人,大多已經(jīng)苦練10年有余,但也不過是剛剛?cè)腴T,可以正式開始內(nèi)家拳或者外家拳的訓(xùn)練。
上面有人要求物理觀點(diǎn)解釋武術(shù)中的內(nèi)力。這個問題我也思考了很久,將會在后面的記述中闡述我的觀點(diǎn)。至于中外格斗術(shù)為什么有現(xiàn)在這么大的不同,也會在后面闡述我的一些思考。現(xiàn)在繼續(xù)。
武者在熟悉攻守的基本手法和道理之后,就開始面臨一個悖論:假設(shè)我們兩個都可以判斷對方的反應(yīng),那么這場架還怎么打?你可以打到我的時候我也可以判斷出同樣的情況,我也同樣出拳,那要么就是同歸于盡,要么就是打不起來。這就是為什么武者要不停修煉的原因。如果我對攻守的理解比你深刻,在你看來不是機(jī)會,但在我看來卻是機(jī)會;又如果我的速度比你快,力量比你大,或者對力量的運(yùn)用比你熟練,那我就可以打敗你,即使你已經(jīng)判斷出我的攻擊路線。
加深對攻守的理解,是一輩子的事情。人體的運(yùn)動有它必然的規(guī)律,在某一個水平的人,同在某一個情況下,必然會有同樣的反應(yīng)。譬如未訓(xùn)練過的人,被人一拳打向頭部,第一反應(yīng)絕不是閃避或格擋,而是閉眼!初學(xué)者在對攻戰(zhàn)時,必定只求自保,即使可以后發(fā)先至,也不敢攻擊。初入門者就會拘禮于形式,攻是攻,守是守,涇渭分明,不能相融。至于前沖必定硬頸,站立必定搖晃的奇怪的小動作,更是層出不窮。所以高手只要一看形勢,就可以知道兩個人可以在多少招里分出勝負(fù)。
在另一方面,要提高攻擊或者防守的水平,有兩條路可走,第一是強(qiáng)大的力量,第二是對力量的熟練掌握和控制。走第一條路者,是外家功夫。走第二條路的,就是所謂的內(nèi)家功夫。
外家或者內(nèi)家的功夫,說起來容易,練起來卻千辛萬苦,各種的苦楚不足為外人道。
首先這個基礎(chǔ)已經(jīng)難打,一個人花了10余年的時間,只練了一個基本功和一個入門的意識,已經(jīng)和現(xiàn)代人追求快餐式享受的心理嚴(yán)重沖突。也就難怪現(xiàn)在各地的武校,往往號稱自己只要幾個月,就可以練出什么鐵砂掌二指禪,是不是騙人姑且不表,就算你真能把手練得跟鐵一樣,又有什么用?旁人一拳打來,你有把握擋得住?你運(yùn)氣好,采用了正確姿勢和力度擋住了這一拳,人家連續(xù)進(jìn)攻你怎么辦?你運(yùn)氣始終都好嗎?就算別人讓你進(jìn)攻先,你怎么攻?把你的鐵手就這么隨便的往人家身上招呼?就算你還練過一些套路,難道你就這么把套路用出來?你憑什么就肯定你擺了POSE之后,人家還會站得穩(wěn)穩(wěn)的等你攻擊?人家會用什么招式來對付你?因此我在此多口一句,各位如果真的有心武術(shù),千萬不要相信什么速成班,或者信什么自己在家插沙子也可以練功。
至于打下一定基礎(chǔ)之后,進(jìn)一步的訓(xùn)練,才是受難的開始。外家功夫的習(xí)練者,要練得剛硬無比,一拳打出去,你根本無法招架,即使格擋,也要封得嚴(yán)嚴(yán)正正,讓人毫無可乘之機(jī)。不過人力有時而窮,即使人的力量再大,也有到頂?shù)囊豢獭5搅四菚r,功夫就不能再有進(jìn)步。只能由外而內(nèi),開始研習(xí)如何更好的控制和使用力量。當(dāng)然也有外家高手天分極高,力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過常人,那也只能為我輩羨慕,無法效仿。
在這里不妨回應(yīng)一些酒友的問題,為什么外家武術(shù)高手不去參加舉重比賽?舉重者必須要求肩胛肌和斜方肌畸形般強(qiáng)大,大腿粗重,這種體型為武者所忌,因?yàn)闃O為影響速度。肩胛肌和斜方肌太大,甚至?xí)拗剖直刍顒拥慕嵌龋鸫a就不能再向后揮動。因此外家高手如果只以舉重論,當(dāng)然不如舉重者,但是論出拳力和爆發(fā)力,絕對不輸體重相若的舉重者。
本人年幼時體型瘦長,拜的卻是外家的師傅,后來年紀(jì)漸增,體型日壯,卻又跟了內(nèi)家的師傅。由于其中種種不足為人道的理由及經(jīng)歷,請大家原諒本人不能將師門直言相告。但請相信本人絕不會為了隱瞞師門秘密而歪曲關(guān)于武術(shù)的事實(shí)。
內(nèi)家功夫必須由外而內(nèi),沒有一定的外家力量功夫?yàn)榛A(chǔ),內(nèi)家功夫也沒有依托。你沒有運(yùn)用力量的經(jīng)驗(yàn),怎么可能深刻理解對敵人力量的控制。古人精通內(nèi)家拳者,也大多內(nèi)外兼修。因此太極門人,倘若在一開始不打一點(diǎn)外功的底子,日后只怕難成大器。
說了半天,如果再不來詳細(xì)解釋內(nèi)家功夫,只怕會被酒友噓了。如果套用內(nèi)力的解釋,不能深入淺出,只怕更會惹來恥笑。我這么解釋:請你嘗試向前打出一拳,手臂運(yùn)行的軌跡你自己可以看到,也可以理解,但是力量運(yùn)行的軌跡,你可以看到,可以理解嗎?你這一拳打出,力量是怎么從腰傳到胸、到三角肌、三頭肌、橈尺肌再到手背的?為什么你扭腰就可以增加出拳的力量,這個力量是如何在你身體上傳導(dǎo)的?它的運(yùn)行幾乎走遍了你半個身體,但它的軌跡何在?
即使你不用腰力,請嘗試這個動作:右拳,拳面向下,平出,用左手輕點(diǎn)在右手手腕左側(cè)處,腕關(guān)節(jié)稍下的位置,再做出拳的動作,感覺自己的拳頭是否還有力量。
現(xiàn)在嘗試以物理的方式解釋內(nèi)功的問題。
按物理和生理學(xué)的觀點(diǎn),肌肉帶動骨頭產(chǎn)生力。如果肌肉和骨頭只是線的關(guān)系,那么力的方向很容易分析,但是肌肉和骨頭都是立體的,那就很難進(jìn)行計(jì)算和分析。譬如我出拳之時,二頭肌半軟,三頭肌半硬,使我的手臂的速度達(dá)到極點(diǎn)(二頭肌完全不用力的話,手臂不能控制方向,但用力太過就會阻礙速度。三頭肌加強(qiáng)速度,但太過則影響方向)你怎么計(jì)算我的合力的方向?我沿弧線進(jìn)攻,如果再計(jì)算我的手臂的扭曲度,那這個計(jì)算過程只怕不是一時半會可以完成的。而且我這一拳并不只有手臂肌肉的運(yùn)動,我扭動腰部給自己一個初速度,以最合適的方式將這個初速度傳到手上,因此我將獲得更大的攻擊速度,以較小的力量造成最大的傷害。
現(xiàn)在我來問你,我這一拳出去,可否造成比僅僅只有肌肉收縮力量的拳頭更大的傷害?這種傷害的力,你稱之什么?如果我稱為內(nèi)力,你是不是還有不同的意見?
人體運(yùn)行力量,有著自己獨(dú)特的線路。出直拳攻擊時,一股力從腰到手,必然是沿后背脊椎而上,從后肩切入手臂內(nèi)側(cè),直貫指尖。因此用手輕點(diǎn)右手腕的左側(cè),即內(nèi)側(cè),會影響出拳的力度。如果“經(jīng)脈”這個詞已經(jīng)在你嘴邊了,那說出來也無所謂,大體也沒有錯誤。但是現(xiàn)在我要用“力量線”這個名字。因?yàn)橐毜秸莆战?jīng)脈這一步,還早著呢。
武者經(jīng)過訓(xùn)練,大多對力量線有一定的了解。了解力量線,對內(nèi)外家而言都是重中之重。但有意識的針對力量線進(jìn)行訓(xùn)練,卻是內(nèi)家所長。
從這里開始,本人的所有言論,已經(jīng)關(guān)涉武術(shù)界爭論了上千的問題,因此我必須預(yù)先表態(tài):本人的觀點(diǎn),只是一家之言,看者如果能夠明白,武學(xué)之為學(xué),的確有些深刻的東西,那我的目的就達(dá)到了。
外家對力量線的理解,大多是實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),知其然而不知其所以然,當(dāng)然也有外家高手,鉆研內(nèi)家典籍后,用外家功夫,完善自己的發(fā)力方式以符合力量線,同時截?cái)鄶车牧α烤€,這一類的功夫,已經(jīng)難以判斷是內(nèi)家還是外家,如果從表面上看,甚至更似內(nèi)家功夫,譬如八卦和形意門的功夫,指頭或掌上有硬功,但發(fā)力卻完全是遵循力量線的弧形,封擋也講究切斷敵的力量線。
內(nèi)家的訓(xùn)練,完全是針對力量線而來。譬如太極云手,其行云流水之意,無非是力量源源不絕,其手法回旋往復(fù),其身法靈動飄逸,無非遵循力量線的運(yùn)行軌跡。太極弟子,窮畢生之功,學(xué)的就是一個發(fā)力!
現(xiàn)在已經(jīng)在上面引起了很多太極子弟對意、力、勁的爭論。武術(shù)還有很多很多的爭論,譬如各種武器的優(yōu)劣比較等等。我盡量在自己的闡述中,向各位酒友闡明各種爭論的原由,盡量讓大家明白武術(shù)門派融合為什么不可能實(shí)現(xiàn)。
大凡一個人初學(xué)格斗,都會遇到這樣的疑問:為什么大家一樣努力,一樣刻苦,但功夫卻始終都有高低之分?除了身體素質(zhì)方面造成了大家在反應(yīng)和力量上會有先天的差異之外,最大的原因,就在眼力!眼與手的配合,能不能做到眼到手到?別人在你面前手舞足蹈,你會不會眼花繚亂?一個人的重心在前還是在后,你能不能看得出來?即使師傅可以教你各類特征進(jìn)行判斷,但是能不能看得出這些特征,卻要為眼力所限。要提高眼力,就必須要求武者能夠處亂不驚,時刻保持冷靜的頭腦。同時,眼中絕不可只有自己,而要有對手,有世界。睜眼看時,無論風(fēng)吹草動、蛇行鼠穿,都在眼中,清清楚楚,涇渭分明。因此無論內(nèi)家外家,都要講究修心。要勇,卻不是匹夫之勇,要靜,卻不能如死水之靜。所以高手大多面容平和神色恬淡。即使外家苦練剛猛之氣的高手,也是氣定神和,絕不會神浮氣躁。(插一句,電視上要死要活的那類武林高手,被真正的高手看到了不知有何感想)
但是修心之術(shù),難在堅(jiān)持。常人每日奔波忙碌,要求其每日靜思半個小時,簡直是不可能任務(wù)。本人受師嚴(yán)訓(xùn),不敢懈怠,每日必靜思45分鐘。到今日差不多20年。如今看常人出手,猶如慢動作一般,即使一般的武者,在我看來也是處處阻滯,不得連貫。這樣出手,當(dāng)然可以一招制敵。但現(xiàn)代人只求快樂,不能受苦,無恒心,無毅力,又談什么學(xué)武呢?這個武術(shù),大概就要自然消亡了吧。
外家武術(shù),受天分所限,有一個極境,但內(nèi)家武術(shù),卻由于大家對力量線的掌握不同,修為可以永無止境。譬如一腳踢出,力量線沿腿外側(cè)而上,但哪些位置被點(diǎn)擊只可以阻止其攻擊?哪些位置還可以起到令敵疼痛的效果?哪些點(diǎn)甚至能令敵喪失戰(zhàn)斗力?
大凡有打斗經(jīng)驗(yàn)的人,都應(yīng)該有這樣的體驗(yàn):有時候一拳打在一個好象無關(guān)緊要的地方,以為沒什么效果,卻突然對方痛得要死。力量在沿著力量線運(yùn)行的時候,如果能夠在其上拍擊,很輕易就會卸掉這股力,如果封在力量前面,會造成疼痛,就好象你要扭動手臂,我拉著你的手不讓你扭,你的手不痛才怪,如果你我的力量相加足夠大,甚至?xí)斐晒钦邸_@種時機(jī)的把握和力量的運(yùn)用,是高手一輩子的追求。
以太極為例,上面的朋友提到了推手。習(xí)練者在相互推拉的過程中,掌握的是雙手如何發(fā)力,以及力量運(yùn)行的軌跡,如果對方力量的運(yùn)行為自己所克,可以很輕易就將對方擒住或推開。推手中的高手,一貼手就可以知道對手將如何發(fā)力,因此封在其力量線的前面,等著其自投羅網(wǎng),因此上面一位朋友,很以為推手神奇,其實(shí)也只不過是其熟練掌握了力量線原理而已。
至于“意”,那是高層次的問題,初學(xué)者大可不必以此為擾。本人將在后面再行闡述。
武術(shù)中,最精深,也是最容易讓來這里看帖子的酒友反感的,就是各種武術(shù)境界狀態(tài)名詞,譬如用意不用力、中空之類,我一直很小心,不使用這些名詞,而是使用讓大家都理解的詞語。其實(shí)這些詞語,無非是高手們到了某一個境界之后,對自己水平的一個總結(jié)而已,你沒有這個水平,按這些話去練功,只不過是自做多情,甚至有礙修煉。譬如一個“空”字,我?guī)煾荡α藬?shù)十年,在大限將至之時,仍然不能領(lǐng)會,勿論還在武術(shù)門口徘徊的你我。再譬如一個“用意”,講的精神控制力,沒有20年的苦修,怎么可能隨意改變身體已經(jīng)習(xí)慣成自然的用力的習(xí)慣。因此,誠心的希望大家不要以掌握了一些所謂的武學(xué)名詞為榮,反應(yīng)以此為警惕。
至于練氣致死這一類怪力亂神的論調(diào),希望不要再有了。練氣不慎,確有危險,但這種事情絕不會發(fā)生在初學(xué)者身上。沒有幾十年的修習(xí),哪有可以致自己死亡的功力。初學(xué)者會死,多是由于本身有病,練功不慎可能對加快病情發(fā)作有點(diǎn)作用。我講這些話,本身已經(jīng)有怪力亂神的嫌疑,不過請各位酒友先相信,本人講述這些話,自然有我的道理在,而且會在后面用大家都可以聽懂的語言闡述出來。
前面已經(jīng)講述了所謂力量線的道理,這里有必要再進(jìn)行一番更詳細(xì)的解釋,因?yàn)橹挥辛私饬诉@個幾乎可以說是武術(shù)之基石的道理,才能進(jìn)一步闡述武學(xué)的分裂,門派的由來,以及東西方技擊術(shù)差異的由來。
身體各塊肌肉和骨骼,在運(yùn)動時講究配合,相信大家都沒有意見,一個力從一塊肌肉上發(fā)出來,以骨骼為通道,傳到另一塊肌肉,這是生理學(xué)的常識,各位酒友應(yīng)該可以明白。這股力量經(jīng)過很多塊肌肉的累積,匯成一個較大的力。研究和了解這種力量傳遞路線,是武學(xué)的一個關(guān)鍵所在,也是武者們有意或者無意間,修習(xí)的重點(diǎn)。尋找最佳的力量傳遞路線,是武學(xué)在較底層次上的最高追求。(這句話比較拗口)經(jīng)過上千年的努力,我今天在這里,享受前人的成果,可以將各種動作的最佳力量線隨口說出,但對于古人,乃至現(xiàn)代的絕大多數(shù)的人,對前人的這個成果,卻是根本不能了解。甚至現(xiàn)代有人,對這個成果,持著從根本上反感的態(tài)度。這個成果,如果要畫出來,就是一幅“全身經(jīng)絡(luò)總圖”。
關(guān)于經(jīng)絡(luò)的問題,在這里先掛一掛,到后面再闡述。先說這個力量線。我這里指的力量線,是最佳的力量傳導(dǎo)線,可以發(fā)揮出最大攻守效果的力量線。譬如手攻必循陰經(jīng)所示的力量線,腳攻必循陽脈所示的力量線。當(dāng)然未經(jīng)修習(xí)的人,在攻守時手忙腳亂,哪有心情去顧慮發(fā)力的路線呢!因此高手與低手的差別,就在于此。而門派間的差異,也由此而來。
上面有個朋友已經(jīng)提到,最完美的攻擊方式,力從腳心而起,環(huán)腰至肩,再至手臂內(nèi)側(cè)而及指尖,貫穿大半個身體,在實(shí)戰(zhàn)中幾乎不可能做到。因此內(nèi)家的修煉,大多是訓(xùn)練武者掌握某幾個部分的最佳配合方式。手手腳腳,乃至全身任何一個部位,通過其他部位的配合,都可以發(fā)力。當(dāng)然這種發(fā)力,在這里說起來好象很簡單,無非是一個力量傳導(dǎo)的結(jié)果而已,但在施展之時,卻是千難萬難,譬如以側(cè)肩撞人,有興趣的酒友可以自己撞撞沙包試試,倘若動作稍有不順,就會被沙包反撞回來,如果在實(shí)戰(zhàn)中,可能就是殺身之禍。因此各門各派的創(chuàng)始人,都規(guī)定了嚴(yán)格的訓(xùn)練模式,要求弟子嚴(yán)格遵守。這種種的模式,目的只有一個,就是熟練掌握完美的發(fā)力方式,但方法卻是千差萬別,譬如打棉花、纏繩等等,各有其長。即使是小門派,其訓(xùn)練方式也必有其過人之處。
然而時世變遷,昔日百花爭艷,如今卻是相互詆毀,只不過一個訓(xùn)練方式的不同,卻硬要說自己是正宗,說別人是假貨。凡與自己門派訓(xùn)練方式不同的,統(tǒng)統(tǒng)都是妖孽。長此以往,教武術(shù)怎生興旺!
我年幼之時,曾有宏愿,要讓天下武術(shù)門派,大家放下門戶之見,互通有無,重振武學(xué)。但現(xiàn)在年齒漸長,當(dāng)年的宏愿仍在,卻已深感無能為力。武術(shù)界的壞風(fēng)氣已經(jīng)形成,要改變又談何容易。我在這里先做了無數(shù)的鋪墊,再講述些內(nèi)外功的區(qū)別,已有人不服,更勿論各門派之間成見已成,往往不需我開口,已開門請我出去。倘若我竟然不服,要互相在拳腳上見真章,意圖打服別人,那必然的結(jié)果就是兩派間結(jié)下深仇大恨。師傅大限之日,知我血?dú)猓藝谖胰蘸蟛豢稍僖詭熼T示人。今日想起,才明白師傅苦心,實(shí)在是不愿我再樹紛爭。
如今在煮酒發(fā)文,不敢自報師門,有失光明磊落,恐為大家恥笑。酒友中如有行家,從我下面片語之中,推出本人師從何門,還望體諒本人謹(jǐn)尊師傅遺訓(xùn)的苦衷,莫要發(fā)布。
上面說到門派之爭,只不過是訓(xùn)練方式的不同。但這種種的訓(xùn)練方式,終究也有區(qū)別。人人資質(zhì)不同,必然要采用不同的訓(xùn)練方式,但一入某門,必定只能按其方式進(jìn)行訓(xùn)練,因此某人在某門中長期不得進(jìn)步,換一門練法卻進(jìn)步神速,也是很平常的事情。譬如上面有朋友提到的打棉花,棉花虛不受力,要掌握發(fā)力的方式,讓棉花上下跳動,就必須讓力量沿正確的路線運(yùn)行,這過程只能自己慢慢體會,因此習(xí)練者必須有相當(dāng)?shù)奈蛐浴6美p繩之法,以繩釣水桶,再在手中翻纏而水不溢,卻有一個實(shí)在的力量效果在,直觀明白,也易為資質(zhì)低如我輩者學(xué)習(xí)體會。但由于門派間的種種成見,大家都堅(jiān)持要在一棵樹上吊死,即使一條路不適合自己,也要堅(jiān)持往下走,被撞得頭破血流,卻要怪責(zé)弟子練功不勤,心術(shù)不正。弟子不能進(jìn)步,于是從些歪道上找原因,動輒便要求弟子禁欲,譬如不得行房、不得吃肉之類。如此有違天理之事,卻為武術(shù)界奉為常理!如此以往,怪力亂神之說充斥武學(xué),直教我扼腕長嘆。只希望這帖子能教酒友們明白,武術(shù)乃是正道,豈有滅人欲、反天理的道理!
現(xiàn)今各門各派,大都不肯將自己的練功方式,視為絕對機(jī)密。凡犯禁者,必有重罰。也有太極等門派,為光大武術(shù),設(shè)計(jì)了若干養(yǎng)生操,傳授世人,但其中核心之密,卻有不愿隨意示人。其實(shí)武術(shù)之為學(xué),即使放開來讓世人學(xué)習(xí),也不過是讓大家都掌握收發(fā)力量的訣竅,至于掌握的程度,由于天分和刻苦等因素,也是因人而異,有什么不可傳之于世呢?至于被傳得天花亂墜的所謂“練功不慎,走火入魔”的論點(diǎn),更是在侮辱廣大人民群眾的智慧。我本常人,即使不練武功,也要用力,難道更好的使用力量,居然會入魔?
當(dāng)然先請各位修煉內(nèi)氣已成的朋友,切莫罵我。至于練氣要成仙的世外高人,估計(jì)不會喜歡上網(wǎng),在此本人不予評價。僅對修煉內(nèi)氣,預(yù)先表明一下態(tài)度。
內(nèi)氣之說,絕非虛無縹緲。問題僅在于現(xiàn)代科學(xué),講究實(shí)證和重現(xiàn)。一個人可以做到的事,如果換一個人在同樣的情況下不能重現(xiàn),就必定是虛幻。但武術(shù)之為術(shù),只能是個人經(jīng)驗(yàn),譬如我可以看出你的破綻,而你自己不能發(fā)現(xiàn),難道你就可以說我也沒有發(fā)現(xiàn)嗎?
然而內(nèi)氣卻是極高層次上的東西,絕非如我這般資質(zhì)愚鈍的武者,可以在10余年中學(xué)習(xí)和掌握的。常人即使窮畢生之力,也與內(nèi)氣無緣,又何來走火一說?關(guān)于內(nèi)氣的知識,將在后面再介紹。這里也回應(yīng)一下前面有些朋友的責(zé)怪,本人只不過對武學(xué)中那些怪力亂神的說法,深惡痛絕,深以為其為武學(xué)之害,這才出言不遜,若有得罪,還望海涵。
大抵武者練功,由外而內(nèi),原因在于本力有時而窮,但內(nèi)功卻永無止境。即使已經(jīng)可以隨心所欲,讓力量自由運(yùn)行,也還可以繼續(xù)精進(jìn)。譬如我隨意一推,已經(jīng)可以在瞬間使出通背力,但也還可以繼續(xù)追求能夠在瞬間貫通手腳的力道。(力道這個詞,在前人典籍中應(yīng)該是指力量線的意思,但到了后世,不知為何被理解成力量的大小,這也是武學(xué)失傳的一個小例證吧。)因此武學(xué)追求,永無止境,實(shí)在是武者一生的事業(yè)。
但內(nèi)功到了一定境界,卻又有這樣的問題。譬如我可以知道敵這一拳,將循什么線路而來,但我將如何破解?我預(yù)先守在其進(jìn)攻線路上,但是倘若我力量不夠,仍然不能阻止其進(jìn)攻。敵一拳攻我頭部,我欲進(jìn)行格擋,即使我循最正確的切入方式(上面有個朋友說得很對,格擋的最好方式是以切線的角度),至少我也要有足夠的力量將其拳頭的沖力化解,因此雖然柔能克剛,但是敵的剛力如果夠強(qiáng),拳頭的沖力足夠,仍可以克柔,因此武學(xué)內(nèi)外兩家的功力,全憑天分和刻苦,各有所長。內(nèi)家在明了力量線的道理之后,大多要修習(xí)一些外家功夫,也是這個道理。我即使已經(jīng)擒住了你的手,但是我的外功不夠,手指沒有力量,仍然會讓你掙脫,怎么可能用得出借力打力的本事?只不過內(nèi)家高手習(xí)練外功,由于明了力量運(yùn)行的路線,可以事半功倍。
因此,大師習(xí)武,大多先外而內(nèi),再由內(nèi)而外,達(dá)到內(nèi)外兼修的效果。在這里扯一段關(guān)于武德的話題先吧。一個人刻苦修煉幾十年,必定有常人所不及的品質(zhì),因此高層武者要就大仁,要就大惡。仁者只能留名,惡者卻能為禍。因此各處的師傅,在擇弟子時,大多強(qiáng)調(diào)一個德字。本人受師嚴(yán)訓(xùn),雖然也喝酒泡吧追女孩,但絕不敢恃技凌人,選徒之時,也要千挑萬選,倘若品德不夠,就絕不肯以真功夫相教,只能授以強(qiáng)身健體之功。
大凡練武之人,要知道自己是不是已經(jīng)熟練掌握了一門武技,最簡單的辦法,是自問一聲:“在這所有的招式動作里面,我是不是覺得其中有些動作是無用的?”譬如出拳時另一拳收于腰間,乃是為了加強(qiáng)通背力,卻被無數(shù)初學(xué)者以為是麻煩。至于一門一派中流傳至今的套路,每一招式和動作,都有其深意,需要慢慢揣摩和修正。
在下一段里,將開始闡述些武術(shù)中的高深道理,例如練氣之說,穴位和經(jīng)絡(luò)等等。讀者如果以之為迷信,大可到此而止,不再閱讀本文。練內(nèi)氣已有成效者,讀下去如有不同意見,歡迎批評指正。至于武功初學(xué)者,強(qiáng)烈建議莫要再讀,即使要讀,也只能泛泛而讀,莫要追求,否則會有極大的傷害。但在這一段里,還是要對武術(shù)界的一些壞風(fēng)氣做些批判。
譬如輕功一說,不知從何而來。輕身術(shù)固然是有,也不過是讓身法靈便,譬如下跳之時,膝頭借勢彎曲,可以緩解下沖力。跳上之時,從頭部開始取得初速度,循力線至腰部時已有提縱之勢,因此跳得既遠(yuǎn)且高。但是一飛沖天之類,那是神仙的本事,絕不是人類的能力。再比如鐵砂掌等硬功,訓(xùn)練既辛苦,訓(xùn)練時也還有若干法門,譬如插砂時指力必須配合砂石的硬度和密集度。這已不是人人可學(xué)的功夫。然而到處的莫名其妙的武校,基于不可告人的目的,都在宣揚(yáng)自己可以在多少天內(nèi)教會輕功或者鐵砂掌之類,一眼看去,已經(jīng)知道是騙人。而受騙的人,原本對武術(shù)有很大的熱情,但一受欺騙,就對武術(shù)心存憤恨。我只希望受騙的人,能來看看本貼,希望大家在明白什么是武術(shù)之后,能夠還武術(shù)一個清名。
下面開始講練氣的道理,再強(qiáng)調(diào)一遍,沒練過武的可看,練氣已成者可看,不相信的可以不看,但武術(shù)初入門者慎看。
講技擊術(shù)已經(jīng)是千難萬難,我苦練差不多20年,日日思考,也只能夠講到目前這個水平,要再淺顯一分也辦不到。至于練氣,其原理太過艱深,即使我用詞再注意,也難免會有些堆砌名詞的嫌疑。希望各位閱讀到此段的朋友,不要罵我。
氣功與技擊,根本是兩個概念。大家受功夫電影的迷惑,以為凡武者就會練氣功,這是個大笑話。雖然這兩者之間有很多相通之處,譬如氣功的經(jīng)絡(luò),幾乎和武術(shù)的力量線重合。但兩者的修煉之法,完全是兩個系統(tǒng),不是一回事。內(nèi)外功夫,不需要有意識練氣都可以達(dá)到很高的境界,這一方面是因?yàn)槲抑恍枰軌蚴褂煤米约杭∪獾牧α浚呀?jīng)可以打敗對手,另一方面,也是最關(guān)鍵的因素:在內(nèi)家弟子有意識的訓(xùn)練自己的力量線的時候,已經(jīng)在無意識的修習(xí)內(nèi)氣!講到這里,必須要停一停,讓大家先看看。
在此我必須再次強(qiáng)調(diào),初學(xué)武術(shù)者看以下文字,一點(diǎn)好處都沒有,反而會對日后的練習(xí)造成困擾。如果好奇看了,必須快快忘記。
人體的奇妙,不是基于死人的現(xiàn)代解剖學(xué)可以理解。我時常自問,為何人體運(yùn)動的最佳路線,居然就是氣功中的經(jīng)絡(luò)?這兩者的重合到底是為了什么?或許有些冥冥中的造化,還沒有被人類理解。又或許前輩高人已有了答案,但是現(xiàn)代人愚鈍,居然不能理解。
大凡人在運(yùn)動之中,如果完全符合力量線的運(yùn)行軌跡,會有非常愉悅的感覺。相信很多人都有過這種體驗(yàn);用某一種姿勢跑步,比用另一種姿勢跑步,要舒服得多。在這個時候,人的愉悅舒服之感,與氣功修習(xí)時的愉悅感,可以說是一模一樣。武術(shù)修習(xí)者,大多從套路而來,相信幾乎所有人都要這樣的體驗(yàn):真正掌握一套套路之后,一路打下來,幾乎不用什么力氣。套路動作大多流暢而且連貫,在動作的轉(zhuǎn)折之間,都會有些小小的鋪墊動作,讓人非常舒服。這是因?yàn)樘茁返脑O(shè)計(jì)者,在一開始時,就已經(jīng)有意或無意的考慮了要符合力量線,也就是經(jīng)絡(luò)運(yùn)行的規(guī)律。
在演習(xí)套路時,武者不斷的加強(qiáng)自己的力量線,反復(fù)的學(xué)習(xí)發(fā)力,實(shí)際上也就是反復(fù)的通經(jīng)絡(luò)。漸漸的,在武者體內(nèi)就會有內(nèi)氣生成。大凡套路,在打完之后,都有氣納丹田的動作,就是為了防止內(nèi)氣亂竄,影響武者的身體健康。但是我在這里說來, 好象非常簡單,只要依照套路,豈不是人人都可練出內(nèi)氣?其實(shí)不然。
套路的訓(xùn)練,畢竟只是讓武者熟悉一小部分的力量線的運(yùn)行,即使太極云手,動作既多,變化也多,甚至毫無固定招式可言,但是要打通全身的經(jīng)絡(luò),也還是不可能。武者在訓(xùn)練之中,方式不同,打通的經(jīng)絡(luò)自然不同,那表現(xiàn)出來的能力,也是千差萬別,譬如手臂經(jīng)絡(luò)已通者,在拳頭上的功夫自然比未通者要強(qiáng)。但是要講到自由控制內(nèi)氣,卻還是根本不可能。
當(dāng)然也有天資奇高之人,僅通過武技訓(xùn)練,已經(jīng)可以打通全身經(jīng)絡(luò),而且如果有高人指點(diǎn),掌握控制內(nèi)氣運(yùn)行的方法,也不是難事。但是這樣的人,畢竟只是傳說中武學(xué)奇才。在我有生之年,如果能夠得見,讓我有機(jī)會將武學(xué)上的若干疑問,在這種人身上做個試驗(yàn),那我死而無憾。資質(zhì)如我般愚鈍之人,要學(xué)習(xí)和掌握內(nèi)氣,必須規(guī)規(guī)矩矩,從頭開始,練習(xí)氣功。
武術(shù)界常有人說,氣功有分靜氣功和動氣功,而這個動氣功,指的乃是太極。我不知道說這種話的人有何用意。太極也只不過是一門比較典型的內(nèi)家拳法而已,即使訓(xùn)練過程中非常強(qiáng)調(diào)對力量線的把握,也不過是把握而已。內(nèi)氣的使用,與力量的使用,是兩種不同的方法,豈能相提并論!
樓上各位所爭論的問題,不過武學(xué)末技,所謂穿透力,只不過是回力而已。在一拳擊出之后,適當(dāng)?shù)幕匾幌铝Γ梢栽斐杀粨糁姓卟幌蚝蟮梗聪蚯皼_的效果。這前沖之勢,感覺被人從后面打了一拳,世人少見多怪,以為“隔山打牛”,對武者而言,卻只不過是低微末技。譬如我打沙包,想讓沙包前就前,退就退,觀者以為神奇,但講解道理之后,再適當(dāng)指點(diǎn),不需5分鐘,觀者除非資質(zhì)極差,都可學(xué)會。此處暫且不表。至于東西方技擊術(shù)的差異,在后面的文章中,再進(jìn)行評述,現(xiàn)在繼續(xù)。
上面說到武者在經(jīng)過多年訓(xùn)練之后,由于刻意的訓(xùn)練力量線,經(jīng)絡(luò)已通,內(nèi)氣初成,但要使用內(nèi)氣,乃至用于攻擊,卻是不可能。其原因在于技擊術(shù)的訓(xùn)練,乃是使用肌肉力量,使用肌肉力量就必須刻意。但使用內(nèi)氣,卻要在有意無意之間,不可刻意而為。
大凡一個人習(xí)武,從動作招式開始,再到理解攻守之間的拳理,再到修煉比較上層的內(nèi)外功夫,再到理解和運(yùn)用力量線,其中要經(jīng)歷無數(shù)的實(shí)戰(zhàn),日日都要靜思,這過程往往都要以10余年計(jì)。到了力量線已經(jīng)運(yùn)用純熟,內(nèi)氣自成之時,武者已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)木窨刂屏Γ梢蚤_始練氣了。
如果是習(xí)練純養(yǎng)生之氣,本人大可不必如此緊張,不許初學(xué)者觀看本篇。武學(xué)中的內(nèi)氣,與養(yǎng)生之氣有質(zhì)上的不同,絕不可等同齊觀。這其中的關(guān)鍵,本人遍查典籍,不能做出合理的解釋。譬如養(yǎng)生氣,必須無意而為。在入靜之時,自然有出功的效果。但武術(shù)內(nèi)氣,使用時不可絕對入靜,只在有意無意之間。雖然也要求心平氣和,但不須達(dá)到凝氣還神的程度。但這若有若無之意,卻是最難修煉。要刻意很容易,要完全無意,也不太難,但有意無意之間的境界,最是難做到。
譬如我要發(fā)力打你,我的身體自然會緊張,發(fā)力之時,自然會刻意。如今你要求我發(fā)力之間,這個攻擊的意識,只在若有若無之間,這一拳,你教我如何打得下去?
上面已經(jīng)有了很多人在爭論些內(nèi)力的知識了。穿透力我在前面講過,一般人所謂的穿透力,只不過是回力而已。至于通內(nèi)氣的高手,一拳打出,內(nèi)氣深達(dá)對方體內(nèi),那是另外的事情。以我所知,武者可以理解力量線的,已經(jīng)少之又少,至于可以熟練掌握的,更是猶如珍稀動物,再從此而上,可以練出些許內(nèi)氣的,大多已經(jīng)有了20多年的功力,已經(jīng)是幾乎不能見。再往上,可以熟練控制內(nèi)氣的人,在我有生之年,不知道還能不能再見一兩個。因此所謂內(nèi)氣傷人之說,大家大可不必再爭論,因?yàn)閹缀跻呀?jīng)絕跡。其實(shí)我開始講內(nèi)氣,也知道聽得懂的人只不過寥寥而已,但如果不講,又只怕有些心懷鬼胎之人,欺我中華武術(shù),只不過是比較熟練的技擊術(shù)而已,因此敷衍幾句在此,純粹嚇唬些小朋友而已。
前面講到大凡一個人習(xí)練內(nèi)家武功,到了一定境界,已經(jīng)有了內(nèi)氣的根基。但是使用內(nèi)氣,卻和使用肌肉力量,有著本質(zhì)的區(qū)別。內(nèi)家武功,講究“打意不打力”,實(shí)際上是到了極高的層次之后,才能理會的道理。因此前面有人爭論些意、勁、力之類的問題,我已說過,大家爭論這些問題,未免有些自做多情。譬如這個“意”字,各位又有幾個人,可以說得明白。因?yàn)榫辰邕€沒到,即使悟性很高的人,也只能有些模糊的理解。
內(nèi)家高手內(nèi)氣初成,可以開始習(xí)練氣功,但是如果選擇不練,也沒有什么關(guān)系。只不過行功練武之際,要注意些吐納,收功之際,要注意納氣丹田。這樣,也可以加強(qiáng)經(jīng)絡(luò),增強(qiáng)身體對肌肉力量的理解和運(yùn)用能力,只不過不能使用內(nèi)氣打人而已。但是即使不練,在現(xiàn)代社會,也已經(jīng)難逢敵手。
但是武術(shù)高手,在看到一個新的境界之后,又豈有不追求的道理呢?因此武者在內(nèi)氣初成之時,往往興奮不已,急于練習(xí),但這份追求,往往會害死練功者。因?yàn)槲涔?nèi)氣的操縱和使用,必須禁絕刻意,就在有意無意之間,指引內(nèi)氣流淌。如果流于刻意,輕則傷身,重則身亡。
內(nèi)氣的修煉方式,以靜思為主,有些功法,會配合些特殊的動作。內(nèi)氣運(yùn)行的軌跡,無非是陰升陽降,納于丹田,此處不必細(xì)表,只說說已經(jīng)被傳成神話的任督二脈。這兩脈可通,則全身上下經(jīng)絡(luò),渾然一體,之后會有什么樣的效果出來,我不知道。我只知道當(dāng)世之人,能通這二脈者,絕對是生神仙。真武者已經(jīng)少之又少,練氣之人更是鳳骨麟毛,能通這二脈者,天地再大,時間再久,只怕也出不了幾個。
關(guān)于內(nèi)氣,再扯多兩句。以內(nèi)氣傷人,必定傷及肺腑骨髓。這其中的道理,我還沒有辦法用通俗的道理講出來。在使用內(nèi)氣的時候,必定是凝神靜氣,力道似有似無,動作因勢利導(dǎo),不強(qiáng)攻,不強(qiáng)守,當(dāng)發(fā)之時,自然就發(fā)了出去。
從此往下,絕不再提內(nèi)氣二字,請各位酒友放心。我中華武術(shù),即使純以技擊術(shù)論,西洋或者東洋的技擊術(shù)與之相比,也只是牛身一毛而已。我既要揚(yáng)我國威,又何必要提及內(nèi)氣?就此打住。
我不知道為什么有人這么喜歡用重量級拳手的例子,來指證武術(shù)無能。武者經(jīng)過訓(xùn)練,能力日漸提高,已經(jīng)可以戰(zhàn)勝越來越強(qiáng)大敵手,倘若敵手比自己強(qiáng)大太多,打不過,再練過就是了,豈能就此證明無用之理!譬如你5歲之時,大不過10歲的小孩,但到了20歲之時,還是打不過嗎?至于武者如何提高能力,前面已經(jīng)講了很多,讀者如果有心,已經(jīng)可以自己領(lǐng)會。
兵器之用,無非是手臂的延長。通拳理,也就通器理。一劍刺出,只不過是力量線的延長而已。身大力厚之人,拳勢霸道,武器如果厚重,也必有威勢,這是常理。人品有不同,正如武器有品相一樣。喜攻之人,多用刀器,擅思之人,常用劍器,都是選擇適合自己力量運(yùn)行方式的武器。只要將力量線運(yùn)行的爛熟,天下萬物,莫不可用。
至于西洋武器,以刺劍為最高成就。這東西只不過是矛的縮小版,使用的方法,也與之類似。西洋武者多為皇家貴族,習(xí)武多數(shù)是為日后戰(zhàn)場之用,因此訓(xùn)練方式,也要適應(yīng)戰(zhàn)場武技的需要,無非是刺、劈、格擋而已。當(dāng)然天下武術(shù),都要遵循力量運(yùn)行的基本特點(diǎn),因此其刺劈必有弧,格擋必行切線,當(dāng)然也是與中華武術(shù)相通之處。至于有意識的訓(xùn)練力量線,在西方人當(dāng)然聞所未聞,以為神奇。然而卻有些心懷鬼胎的中國人,反而要看低我中華武術(shù),以為虛偽。個中的原因,實(shí)在令人不可理解。
再看所謂空手道、合氣道乃至劍道,包括泰拳,根本無內(nèi)家修煉的方式,徒有外形,未明其意。倘若問其劈木頭時另一只手為什么要收于腰,其必定瞠目不能對,這樣的功夫,也有人為之叫好,謂之具有實(shí)戰(zhàn)性。更是讓人莫名其妙,不能相對。
再看拳擊,倘若在戰(zhàn)場之上,大家擠在一起,無法騰挪閃避,只能較量拳術(shù),那拳擊和武術(shù)還有那么小小的一點(diǎn)可比較性,畢竟西洋拳手,每天打拳,于出拳時遵循的力量線,已經(jīng)自然的理解。只是拳術(shù)封擋,無非是豎手挨打之類,哪里懂得切入對手力量線,以致借力打力。如果在開闊地上,武者預(yù)先截?cái)嗥淞α烤€,打起來簡直就是屠殺,哪有什么可比性。不服者如果出一個類似泰森級的重量級拳擊手,那本人不才,雖然練武還不夠20年,也愿為大家義務(wù)表演一次屠殺術(shù),時間超過3秒,就算我輸行了。
說起力量線的運(yùn)用,你出拳之際,必定有一條最合適自己的路線,倘若將你的力量稍稍帶偏,你這一拳就出得難受無比。讀者可以在自己的二頭肌的最高處,稍稍用力,再出拳,看看你的拳是不是還出得出去。
再下面,借借這個帖子,占用一下位置。追憶一下先師。
我幼時頑劣,一日見師傅練功,將一條秤桿,玩得虎虎有威,于是死死跟住,見師傅吃飯,也跑上桌吃飯。師傅也不見怪,于是收我為弟子。其后10余年,每日風(fēng)里雨里,刻苦練功,沒有間斷。其后師母仙去,師傅寂寞,時時飲酒,有時邀我同飲,談?wù)撐涔Γ挥X東方之破曉。其后我出外上大學(xué),年少貪玩,經(jīng)年不回家。師傅生性古正,不用西洋電器,但也在家裝電話一部。但我貪玩,偶與先師通話,也是寥寥數(shù)語,不肯久談。今日想來,我如今只不過小有所成,已經(jīng)感覺寂寞,師傅一身修為,其見識又不為各門派所容,其寂寞之處,更遠(yuǎn)甚于我。先師大限之日,我趕回之時,師傅已接近昏迷,知我歸來,居然重新清醒。乃與我談?wù)撐涔Γ瑢⑺簧捏w會,全部講與我聽。我資質(zhì)愚鈍,大多不能理解,有負(fù)師傅厚望。至天色將曉,師傅命我取一瓶,與之對飲,飲盡而氣絕。我一時間只覺五臟六腑,骨髓筋肉,無不劇痛。想起我當(dāng)年年少氣盛,在湖廣之間,四處挑釁,惹起好大的一場禍?zhǔn)隆煾蹬陌付穑宦晹嗪龋骸敖袢罩拢陀晌乙涣Τ袚?dān)。”其一喝之威,至今猶在耳邊。先師對我,猶如父子,今日師傅仙去,而我從未盡孝道。個中之痛,必將隨我一生。
師恩浩蕩,而我無以為報。雖然日日苦修,但是為生活所迫,在官場爾虞我詐,勾心斗角,內(nèi)氣已有陰唳之相,不能再入大道之門。如今只希望在人群之中,還能有一二武學(xué)奇才,將武術(shù)發(fā)揚(yáng)廣大。倘若可以我為反面教材,也是我為中華武學(xué),做了一番貢獻(xiàn)。
謝謝各位,愿與各位共勉。
至于這篇帖子,至少已經(jīng)讓很多人明白了些武術(shù)里也有些精深理論,至少比拳擊之類多些文化內(nèi)涵的道理。各位如果不信,我也沒有辦法。從今日開始,不再回復(fù)這個帖子,正式開始繼續(xù)在煮酒潛水。
QQ********,有心的同好可以加我。想罵我的大可不必,我已聽得多了。要與我切磋武技的,來廣東佛山找我。
就此拜別各位。
關(guān)于如何和重量級的對手格斗的事情,我在這里多說兩句
各位之所以覺得重量級拳手難以對付,只不過是因?yàn)樗砀吡Υ螅@人,至于速度快那是胡話,輕量級的速度個個都比重量級快。同時,還要加一個抗擊打能力好。
我要打重量級,如果大家搶攻,必一拳打在他咽喉之上。即使讓他先攻,而且我絕不用腳法,我在上面也已經(jīng)詳細(xì)闡述過,要封住他的力量線,是如何簡單的事情。至于各位拳擊愛好者喜歡的組合拳,拳勢完全不能連貫,我完全不知厲害在哪里。
各位拳擊愛好者如果真以為拳擊有什么厲害,不如再和我詳細(xì)說明說明,讓我也可以知道,這種東西,到底高明在什么地方。