以氣為宗還是以劍為宗？
話說華山派因氣劍之爭分為二宗，一者以修習(xí)內(nèi)功心法見長，是為氣宗，一者以鉆研劍法招式為本，是為劍宗。二宗意識形態(tài)不同，哪能共存，某年某月某日兩派華山一役，劍宗盡滅。但老金似乎并不認(rèn)為氣宗就一定高過劍宗，又讓令狐沖學(xué)了劍宗本事后突飛猛進。到底哪個才是末學(xué)，老金并沒有給出答案。
程序員往往也面臨這個抉擇。
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我不喜歡依靠外物，我選氣宗。
--彭建軍
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個人學(xué)氣功，集體練劍陣－－陶華
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考慮這個問題很久了，想到兩句話：一個是《老子》里的“以正治國，以奇用兵”，一個是《三國》里的“用兵之道，一正一奇，正者持之，奇者勝之”。引申到軟件里，我認(rèn)為能固化能傳授的經(jīng)驗和工具（如正向設(shè)計，規(guī)范流程，代碼熟悉）就是正，反之非常依靠經(jīng)驗（如查死機問題，打補丁）就是奇。正是奇的根本，沒有正的奇就是旁門左道。bingo
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孤孤單單一個人,走在麗影雙雙的街頭,
忘了我在找什么,等待明天還是往回走?
總是在失去以后才想再擁有
......
這個問題我都想的很累了,很想看到大家的想法,
頂起來!希望看到更精彩的高論!
JIn CHuang(張進)
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氣劍之爭，實是尋求武學(xué)的終極之道，究竟是個人修為重要，還是研習(xí)招式重要。武學(xué)自古有內(nèi)外之分，少林武當(dāng)皆以內(nèi)家氣功見長，但也有鐵砂掌之類的外家招式，令狐沖的獨孤九劍可能就是劍法巔峰之學(xué)了，從也不見小李探花用什么內(nèi)力。可見內(nèi)外家都有絕頂高手，但深入看，其實這些名家無不內(nèi)外兼修，難以想象僅有內(nèi)力卻無招數(shù)，那如何制敵？或徒有高招但綿而無力，敵何懼之？ 其實便如玩暗黑系游戲，給人物加屬性一樣，每次只有5個點，你說加什么屬性？
崔剛 2007-10-31
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頂!
順便問問,“葵花寶典”很是厲害,是內(nèi)功還招式,或是兼而有之?mosj
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”葵花寶典“是內(nèi)功吧，“辟邪劍法”是招式！令狐沖最后能敵得過岳不群還不是靠收了桃谷六仙的內(nèi)力，最后又習(xí)了少林易筋經(jīng)的結(jié)果。所以麻，還是得靠內(nèi)外兼修！這才是武學(xué)大家！
Ftz
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問各位玩過星際類似游戲的，你們認(rèn)為造更多的兵重要還是升科技重要？ 崔剛，2007-11-1
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不要執(zhí)著于答案，跟郭富城一起動起來吧！要兵不要科技，就是無源之水；要科技不要兵，就是竹籃打水。 靳波
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狂占礦，狂造兵，狂升級，狂騷擾，狂操作，最后搞死他。 --彭建軍
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把所有能用的都用上，不留任何閑置資源－－陶華
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升科技或者造兵都可能贏，唯一必輸?shù)木褪鞘裁炊疾蛔觥?br>--王祁
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要隱喻練武，拿樸素的話來講，我認(rèn)為，一個程序員的成長可分為如下六個階段：
第一階段
熟練地使用某種語言。這就相當(dāng)于練武中的套路和架式這些表面的東西。
第二階段
精通基于某種平臺的接口（例如我們現(xiàn)在常用的Win 32的API函數(shù)）以及所對應(yīng)語言的自身的庫函數(shù)。到達這個階段后，也就相當(dāng)于可以進行真實散打?qū)毩耍梢哉嬲卦趯嵺`中做些應(yīng)用。
第三階段
能深入地了解某個平臺系統(tǒng)的底層，已經(jīng)具有了初級的內(nèi)功的能力，也就是“手中有劍，心中無劍”。
第四階級
能直接在平臺上進行比較深層次的開發(fā)。基本上，能達到這個層次就可以說是進入了高層次。這時進入了高級內(nèi)功的修煉。這時已經(jīng)不再有語言的束縛，語言只是一種工具，即使要用自己不會的語言進行開發(fā)，也只是簡單地熟悉一下，就手到擒來。
第五階級
已經(jīng)不再局限于簡單的技術(shù)上的問題了，而是能從全局上把握和設(shè)計一個比較大的系統(tǒng)體系結(jié)構(gòu)，從內(nèi)核到外層界面。可以說是“手中無劍，心中有劍”。到了這個階段以后，能對市面上的任何軟件進行剖析，并能按自己的要求進行設(shè)計，不論多復(fù)雜的軟件，只要有充足的時間，也一定能設(shè)計出來。
第六階級
是最高的境界，達到“無招勝有招”。這時候，任何問題就純粹變成了一個思路的問題，不是用什么代碼就能表示的。也就是“手中無劍，心中也無劍”。此時，對于練功的人來說，他已不用再去學(xué)什么少林拳，只是在旁看一下少林拳的對戰(zhàn)，就能把此拳拿來就用。這就是真正的大師級的人物。
——鐘遙，2007.11.1
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有人在乎外表風(fēng)度,有人在意內(nèi)心溫度,我選擇內(nèi)外兼修--立朗商務(wù)男裝(楊曉濤 引)
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不管是內(nèi)家功夫,還是外加功夫,高手們無不兼容并包,但最終所有高手倚重的往往只有一個.
鳩摩智算是人中龍鳳,見什么學(xué)什么?強煉少林寺72項絕技,結(jié)果還是比不過喬峰的降龍十八掌.喬峰
自幼得到少林真?zhèn)?也就是基本功很好,所以就算是只用太祖長拳,就在聚賢莊做到無人能敵.
段譽屬于另外一種煉劍宗的極端,本來不會武功,,偏偏造化讓他懂了六脈神劍,就這一個練到運用自如,就能打敗很多高手.
所以,內(nèi)外兼容并包,沒有錯,但是最終的方向只能有一個,否則他就是神了.
zhangjin
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感謝各位捧場，看了各位的跟帖，特別是鐘遙竟然寫的比主貼還長，真是敬佩敬佩。看來各位均覺得內(nèi)外兼修，兼容并包是正途，之后鐘遙就覺得招式已為末學(xué)，而張進就說只要選一個就好。但我以為無論是御氣，還是劍法，終有盡頭。就好像星際，當(dāng)你人口達到上限，科技全部升滿，操作已登峰造極，你練什么？到最后高手對決，恐怕拼的還是智慧、勇氣和自信。
崔剛 2007-11-02
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我最認(rèn)同鐘遙兄的觀點,我好像記得梁肇新也有此觀點吧!
其次,才是我的大繆!
哈哈,哈哈!看來我們部門真是臥虎藏龍,大家已經(jīng)登封造極,開始討論學(xué)什么了!
不過這是一個監(jiān)護軟件的鎮(zhèn)山之貼,此貼留名,幸甚!
jin chuang