這幾天的狀態(tài)非常奇怪，我不確定是不是因?yàn)樾睦硎淞耸裁础８杏X心總是定不下來，
如果考試再要過2天的話我估計(jì)要囧大了。。。
也不一定，或許再拖兩天，由于極度的不安定與崩潰，使得原本的一切掩蓋、對抗或者逃避成為不可能，
在被完全毀滅的虛空之中，空性、慈悲與愛就會(huì)出現(xiàn)……
這就是，空即是色嗎？
悲傷的終點(diǎn)是愛，
有這種愛的地方，就有慈悲。 ——J. Krishnamurti
或者……
只有當(dāng)你的心變得如頑石一般僵硬，甚至連祈禱都變得不可能時(shí)，你才能領(lǐng)會(huì)真愛以及向神求助是什么意思。
Prayer and love are learned in the hour when prayer has become impossible and your heart has turned to stone.
--THOMAS MERTON
而我所作的所有的事情，都在拒絕revolution么？都在試著維護(hù)原有的一切么？都在拒絕，真相么？
我有點(diǎn)明白2年前的我，為什么極力造就一種絕望的心緒。
我不知道該如何定義，但在絕對的純粹絕望之中（暫時(shí)這么稱呼吧），一切其他東西都沒有了生存的環(huán)境。
無論是憤怒、嫉妒，或是不安，躁動(dòng)。
只剩下一種平靜的感覺，或許我們可以稱之為，慈悲，或者愛。
每天失眠，總是在12點(diǎn)，或是1點(diǎn)多，在很崩潰的感覺中打開燈，
翻開《圣經(jīng)》，
sigh, 什么時(shí)候淪落為睡覺前一定要看一會(huì)兒圣經(jīng)才能睡得著了。
約11:25, 26
耶穌對他說：“復(fù)活在我，生命也在我。信我的人，雖然死了，也必復(fù)活。凡活著信我的人必永遠(yuǎn)不死。你信這話么？”
最近比較喜歡J.Krishnamurti……空性與慈悲的流露。
喜歡禪師，我不是指一定要出家修行的那些禪師，我泛指那些慈悲為懷，懷著感恩與菩提面對這個(gè)世界的人。那些可以反觀自我如空明之鏡，可以不染煙塵，直觀世界。
所以一直以為Carl Rogers是一個(gè)禪師。
其實(shí)他的共情(Empathy)，我以為，其實(shí)就是慈悲。
看到 Krishinamurti傳中的一段話：
我和Krishinamurti在一起已經(jīng)兩個(gè)鐘頭，離開他的房間時(shí)，我的身體好像快要粉碎了，但是奇妙的治療效果卻因而產(chǎn)生。我接觸到一種嶄新的觀察和聆聽，其中沒有任何反應(yīng)，似乎是從一個(gè)又深又遠(yuǎn)的地方升起的。他不只察覺我的話中之話，還包括所有的表情、手勢和態(tài)度。
于是就覺得Rogers的心理治療過程驚人的一致呢（參見On Becoming a Person, 《個(gè)人形成論》）
依稀記得Rogers曾經(jīng)表達(dá)過類似這樣的觀點(diǎn)：
當(dāng)我們真正的了解自己和自己要做的事情的時(shí)候，我們就不會(huì)因?yàn)橥饨绲呐u、指責(zé)或者表揚(yáng)、稱贊升起太大的情緒反應(yīng)了，我們只是把它當(dāng)作對自己所作事情的一種評判。
（好像表達(dá)的可能有點(diǎn)偏差。。。我要重新把那本書借來翻翻。。。-_-bbbbbbb）
但是，這里要求一種開放的覺知，當(dāng)我試著做到這樣的時(shí)候，我總是發(fā)現(xiàn)我本質(zhì)上是在我周圍建立起了一道封閉的墻，把那些評價(jià)擋在外面，籍此來維護(hù)我的立場，我的態(tài)度，我的想法。
我確信這樣是有問題的，但是。。。我不知道不這樣，如何防止被某些東西影響呢？……我暫時(shí)，終于不能做到反觀自我如空明之鏡呢。。。
于是我一邊封閉某些東西，防止塵埃的進(jìn)來，
一方面又要適時(shí)的打開窗戶，否則生命就變成一潭死水。
艱難的尋找著兩者的平衡點(diǎn)。
暑假的計(jì)劃非常簡單，
GRE + 《數(shù)學(xué)分析原理》
據(jù)說這本書很強(qiáng)大……估計(jì)繼續(xù)看不完。。。
還有就是，對自我的覺察與反省。
p.s. 考慮先裝個(gè)OpenSUSE 11玩玩, 終于還是被gentoo崩潰了（主要是在canada發(fā)現(xiàn)有個(gè)東西沒裝，然后直接編譯了2個(gè)小時(shí)）。。。呼啦啦……