有子曰:其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與。 --《論語今解·學(xué)而第一》
若要達(dá)到一個(gè)目標(biāo),必須循其根本,根本如能確定(本立),那么便容易找出解決的方法(道生)。很多時(shí)候就是這樣的道理,遇到一個(gè)問題,要追究到底才是,更何況是我們做技術(shù)的,記得第一次看見這個(gè)“本立道生”的詞的時(shí)候是在候捷翻譯的《Inside C++ Object Model》這個(gè)是作為他的序言的標(biāo)題的。其實(shí)當(dāng)你真的了解很多細(xì)節(jié)的時(shí)候你才能真正的體會(huì)到技術(shù)的魅力,而不是代碼的奴隸!