此乃六祖慧能的悟之aQ因为其师兄的:w似菩提树,心似明镜収ͼ时时勤拂拭,不惹尘?。六感觉悟不dQ于是他吟出了:菩提本无?明镜亦非?本来无一?何处惹尘??/font>
从字面上Ԍ菩提树是I的Q明镜台也是I的Qn与心俱是I的Q本来无一物的I,又怎么可能惹尘埃呢?
佛对我说Q你的心上有。我用力地擦拭?br /> 佛说Q你错了Q尘是擦不掉的。我于是心剥了下来.
佛又_你又错了Q尘本非,何来有尘
我领悟不透,是什么意思?
我想q是从神U和慧能那两个偈子引申出来?br /> 秀_“n是菩提树Q心如明镜台Q时时勤拂拭Q勿使惹埃。?br /> 慧能_“菩提本无树Q明镜亦非台Q本来无一物,何处惹尘埃。?br /> 的确Q要能够参透这两个偈子的确很难Q就是正的理解也不易?br /> 参悟不?..
w是菩提树,心如明镜収ͼ时时勤拂拭,勿惹尘?br /> 众生的n体就是一觉悟的智慧树,
众生的心灵就象一座明亮的台镜?br /> 要时时不断地它掸拂擦试Q?br /> 不让它被垢污染障蔽了光明的本性?br />
菩提本无树,明镜亦非収ͼ本来无一物,何处惹尘?br /> 菩提原本没有树Q?br /> 明亮的镜子也q不是台?br /> 本来是虚无没有一物,
那里会染上什么尘?
现在只能从字面上ȝ解它Q惨悟不透!
心本无尘Q尘x心。无心无,Z歅R?br />
其实在外,心在内,常拂之,心净无尘Q?br /> 在内,心在外,常剥之,无尘无心Q?br /> 心中有尘Q尘本是心,
何畏心中,无尘亦无??正如慧能所说的 仁者心?br />
又如道家所说的 道可道非帔R
它们的道理是一L
佛家讲究万物在心 q求修世
道家讲究无牵无挂 q求避世
佛家惌׃?道家则是修行今世 而追I其原理来说都是一U修?br />
而最l的说的是一U超?br />
却不是刻意的L
L在心
世间人,法无定法Q然后知非法法也Q?br /> 天下事,了犹未了Q何妨以不了了之?
我本n来讲Q对于世间的事情Q万物,我认为,需要一颗宁静的心,去面对这一切?/font>